विषय

मेखना बाँधने का उपदेश।

पदार्थ

(यः देवः) जिस विद्वान् [आचार्य] ने (नः) हमारे (इमाम्) इस (मेखलाम्) मेखला [तागड़ी, पेटी, कटिबन्धन] (आबबन्ध) अच्छे प्रकार बाँधी है, (वः) जिसने (सन्ननाह) सजाई है। (उ) और (यः) जिसने (युयोज) संयुक्त की है। (यस्य देवस्य) जिस विद्वान् के (प्रशिषा) उत्तम शासन से (चरामः) हम विचरते हैं (सः) वह (नः) हमें (पारम्) पार (इच्छात्) लगावे, (सः उ) वही [कष्ट से] (विमुञ्चात्) मुक्त करे ॥१॥

भावार्थ

वेदारम्भ संस्कार के अन्तर्गत मेखलाबन्धन एक संस्कार है। आचार्य ब्रह्मचारी के मेखला इस लिये बाँधे कि वह कटि को कस कर फुर्ती से वेदों को पढ़ कर संसार में उपकारी होवे ॥१॥

विषय

मेखला-बन्धन

पदार्थ

१. (यः) = जो (देव:) = शत्रुहनन-कुशल प्रभु (इमां मेखलां आबबन्ध) = इस मेखला को हमारे कटि-प्रदेश में बाँधते हैं और इस मेखला-बन्धन द्वारा (यः संननाह) = जो हमें कर्तव्यकर्मों को करने में सन्नद्ध करते हैं, और (उ) = निश्चय से (न: युयोज) = हमें अपने साथ युक्त करते हैं। ऐसा होने पर (यस्य देवस्य) = जिस सर्वान्तर्यामी देव के (प्रशिषा) = प्रशासन से (चरामः) = हम (वर्तते) = हैं-कर्मों में प्रवृत्त होते हैं, (स:) = वे प्रभु (पारम् इच्छात्) = हमारे प्रारिप्सित कर्म के पार तक हमें ले-चलना चाहें, (उ) = और (सः) = वे ही (न:) = हमें (विमुञ्चात्) = शत्रुओं से मुक्त करें।

भावार्थ

प्रभु ने वेद के द्वारा मेखला-बन्धन का निर्देश किया है। इसके द्वारा प्रभु हमें कर्त्तव्यकों को करने में सन्नद्ध करते हैं और हमें उन कर्मों में सफलता प्राप्त कराते हैं। प्रभु के शासन में चलने पर हम काम-क्रोध आदि शत्रुओं से आक्रान्त नहीं होते।

भाषार्थ

(यः देवः) जिस आचार्य देव ने (इमाम् मेखलाम्) इस मेखला को (आबबन्ध) [हम से पूर्व के ब्रह्मचारियों को] बान्धा, (यः) जिसने (सं ननाह) वर्तमान में सन्नद्ध किया, तैयार किया, और (यः) जिसने (उ) ही (नः) हमारे साथ (युयोज) उसे संयुक्त किया; (यस्य) और जिस (देवस्य) आचार्य देव के (प्रशिषा) प्रशासन द्वारा (चरामः) हम ब्रह्मचर्याश्रम में विचरते हैं, (सः) वह (पारम्) ब्रह्मचर्य समुद्र से पार करना (इच्छात्) चाहे, (स उ) वह ही (नः) हमें (विमुञ्चात्) मेखला से विमुक्त करे।

विषय

मेखला बन्धन का विधान।

भावार्थ

(यः देवः) जो देव, विद्वान् ब्राह्मण, ज्ञानदाता या ज्ञानप्रकाशक आचार्य (इमाम्) इस (मेखलाम्) मेखला को (आ बबन्ध) ब्रह्मचारी के शरीर पर बाँधता है, और जो (नः) हम ब्रह्मचारियों को (संननाह) ब्रह्मचर्य पालन के लिये संनद्ध करता है और (यः उ नः) जो इ में (युयोज) व्रत पालन में लगाता है, और (यस्य देवस्य) जिस ज्ञानदाता गुरु के (प्रशिषा) भाज्ञापालन या शासन में (चरामः) हम रहते हैं (सः) वही हमारे (पारम्) व्रत को पूर्ण पालन कराके उसकी समाप्ति भी (इच्छात्) चाहता है। (सः उ) और वही (नः) हमें (विमुञ्चात्) सब विघ्नबाधाओं से मुक्त करे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अगस्त्य ऋषिः। मेखला देवता। १ भुरिक्। २, ५ अनुष्टुभौ। ३, त्रिष्टुप्। ४ भुरिक्। पञ्चर्चं सूक्तम्॥

मन्त्रार्थ

(यः-देवः-इमां मेखलाम्)-आबबन्ध जो विद्वान् आचार्य इस मेखला मौञ्जी-अधोबन्धनी को बांधता है ब्रह्मचारी के आत्मा मैं ऊर्ज प्राप्ति के लिये, मेखला मध्यत आत्मन ऊर्ज धत्तं,(शत. ३।१।२।१०) (यः संननाह) जो आचार्य उस कौपीन सहित मेखला से ब्रह्मचारी के गुप्ताङ्ग को ढंकता है (यः-उ-नः युयोज) जो ही हम ब्रह्मचारियों को ब्रह्मचर्य व्रत में युक्त करता है (यस्य देवस्य-प्रशिषा चरामः) जिस आचार्य देव के शासन में हम ब्रह्मचारी लोग उस ब्रह्मचर्य को चरते हैं-सेवन करते हैं - (सः-पारम्- इच्छात्) वह उसकी समाप्ति को चाहेसमाप्ति के लिये सहायता करे (सः-उ-नः-विमुञ्चात्) वह ही आचार्य हमें कामपाशों से छुड़ाता है ॥१॥

विशेष

ऋषिः—अगस्त्यः (अगः) = पाप को त्यागे हुये. अगः - त्यज ' डः, अन्येभ्योपि दृश्यते वा, अन्येष्वपि दृश्यते" (अष्टा० ३।२।१०१) देवता - मेखला (संयमनी रज्जु "कौपीन")

Subject

Brahmachari’s Girdle

Meaning

The divine, brilliant and generous teacher who tied the girdle, firmed it and assigned us the task in studies and later in life, by whose word, order and discipline we learn, act and live in life, may he wish us all success and lead us to fulfil our duties and obligations to freedom.

Subject

Mekhala: Belt or Girdle

Translation

The enlightened one, who has bound this (belt or girdle), who has fastened it tight, who has deployed us, at whose direction we move up, may he wish us to reach our goal (the other shore); may he free us from it as well.

Translation

Learned Acharya, the preceptor who has engirt us with this girdle, he who has fastened it and he who employed us in this task of education, by whose directions we live and study, may like us achieve the end and make us free from obstacle.

Translation

The learned preceptor, who fastens this girdle on the body of the Brahmchari, who prepares us for observing celibacy, who yokes us to fulfill our vow, under whose sway we prosecute our studies, longs for the completion of our pledge. May he free us from all impediments in our studies.

टिप्पणीः

१−(यः) (इमाम्) (देवः) विद्वान्, आचार्यः (मेखलाम्) मीयते प्रक्षिप्यते कायमध्यभागे। डुमिञ् क्षेपे−खलच्। कटिबन्धनम्। कक्ष्याम् (आबबन्ध) आबद्धवान् (यः) (सन्ननाह) णह बन्धने लिट्। सज्जितवान् (यः उ) (नः) अस्मभ्यम् (युयोज) संयोजितवान् (यस्य) (देवस्य) विदुषः (प्रशिषा) उत्तमशासनेन (चरामः) वर्त्तामहे (सः) (पारम्) कर्मणः समाप्तिम् (इच्छात्) इच्छेत् (सः) (उ) (नः) अस्मान् (विमुञ्चात्) कष्टाद् विमोचयेत् ॥