विषय

युद्ध का प्रकरण।

पदार्थ

(देवासः) हे विजयी शूरवीरो ! (असौ) वह (हेतिः) साँग वा बरछी (अस्मत्) हमसे (आरे) दूर (अस्तु) रहे और (अश्मा) वह पत्थर (आरे) दूर (असत्) रहे (यम्) जिसे (अस्यथ) तुम फैंकते हो ॥१॥

भावार्थ

युद्धकुशल सेनापति लोग चक्रव्यूह, पद्मव्यूह, मकरव्यूह, क्रौञ्चव्यूह, सूचीव्यूह आदि से अपनी सेना का विन्यास इस प्रकार करें कि शत्रु के अस्त्र-शस्त्र का प्रहार अपने प्रजा और सेना को न लगैं और न अपने अस्त्र-शस्त्र उलट कर अपने ही लगैं, किन्तु शत्रुओं का विध्वंस करैं ॥१॥

विषय

बिजली गिरना व ओले पड़ना

पदार्थ

१. उल्का आदि का गिरना अथवा बिजली का गिरना ही 'देवों के वज्र का गिरना' कहलाता है। (असौ) = वह (हेति:) = वज्रपात (अस्मत्) = हमसे आरे (अस्तु) - दूर हो। बिजली आदि के गिरने के आधिदैविक प्रकोप से हम बचे रहें। २. हे (देवास:) = देवो! (यम्) = जिसे (अस्यथ) - आप फेंकते हो वह (अश्मा) = पत्थर आरे (असत्) = हमसे दूर रहें। ओलों के रूप में ये पत्थर पड़ते हैं और सम्पूर्ण पकी खेती की हानि हो जाती है। यह भी एक प्रबल आधिदैविक आपत्ति है। ३. देवों से प्रार्थना करते हैं कि ये आपत्तियाँ हमसे दूर ही रहें। वस्तुत: इन्हें दूर रखने का उपाय यही है कि हम भी 'देव' बनें। देव बनकर ही आधिदैविक कष्टों को दूर रक्खा जा सकता है। देव बनने का स्थूलभाव ('देवो दानाद्वा दीपनाद्वा द्योतनाद्वा') = इन शब्दों में सुव्यक्त है कि हम [क] देनेवाले बनें, [ख] ज्ञान की ज्योति से अपने को दीस करें, [ग] औरों के लिए ज्ञान-ज्योति देनेवाले हो।

भावार्थ

देव बनकर हम बिजली गिरने व ओले आदि पड़ने के आधिदैविक कष्टों से बच सकते हैं।

भाषार्थ

(देवासः) हे देवो! (असौ हेतिः) वह प्रेरित आयुध (अस्मत्) हमसे (आरे) दूर रहे। (आरे) दूर (असत्) हो ( अश्मा ) पत्थर अर्थात् वज्र (यम्) जिसको (अस्यथ) तुम फेंकते हो।

विषय

रक्षा, सभ्यता और शान्ति।

भावार्थ

( देवासः ) हे विजिगीषु सैनिक पुरुषो ! ( असौ ) यह ( हेतिः ) अस्त्र, हथियार ( यम् ) जिसको तुम ( अस्यथ ) शत्रुओं पर फेंकते हो वह ( अस्मद् ) हमसे ( आरे अस्तु ) दूर रहे और वह ( अः श्मा ) अश्मा = दृढ़ लोह या पाषाण का बना शस्त्र जिस को तुम फेंकते हो वह भी (आरे असत्) हमसे दूर ही रहे ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ब्रह्मा ऋषिः। इन्दादयो मन्त्रोक्ता बहवो देवताः। १,३ गायत्री, २ त्रिपदा साम्नी त्रिष्टुप्। ४ पादनिचृत्। २, ४ एकावसाना। चतुर्ऋचं सूक्तम्॥

Subject

Peace and Protection

Meaning

O Devas, potent forces of offence and defence, may that attack you launch upon the enemy be far from us. May that thunderous missile you shoot fall far off from us.

Subject

Indra and Others

Translation

O bounties of Nature, may that weapon (lightning) remain far from us and far the hail-stones, that you hurl.

Translation

O Ye army personnel’s; this weapon which you aim at enemies be away from us and be far away from us also the deadly weapon.

Translation

Ye conquering heroes, let that destructive weapon be far from us, far be the iron weapon Ye want to hurl.

टिप्पणीः

१−आरे। दूरे। असौ। सा शत्रुप्रयुक्ता। हेतिः। १।१३।३। खङ्गाद्यायुधं शक्तिनामास्त्रम्। देवासः। १।७।१। आज्जसेरसुक्। पा० ७।१।५०। इति असुक्। हे विजयिनो महात्मानः सेनापतयः। असत्। १।२२।२। भवेत्। अश्मा। १।२।२। मेघः, आयुधवृष्टिः। पाषाणः। यम्। अश्मानम्। अस्यथ। असु क्षेपणे-लट्, दिवादित्वात् श्यन्। यूयं क्षिपथ ॥

पदार्थ

(দেবাসঃ) হে বিজয়ী শূরবীর! (অসৌ) সেই (হেতিঃ) বরশী অস্ত্র (অস্মৎ) আমাদের নিকট হইতে (আরে) দূরে (অদ্ভু) থাকুক, (অস্মা) প্রস্তর (আরে) দূরে (অসৎ) থাকুক (য়ম্) যাহা (অস্যথ) তুমি নিক্ষেপ করিতেছ।।

भावार्थ

হে বিজয়ী শূরবীর! তুমি যে সব অস্ত্র নিক্ষেপ করিতেছ তাহার মধ্যে বরশী অস্ত্র ও প্রস্তর আমাদের নিকট হইতে দূরে থাকুক।।

मन्त्र (बांग्ला)

আরে ৩ হসাবস্মদস্তু হেতি দেবাসো অসৎ। আরে অশ্মা য়মস্যথ।।

ऋषि | देवता | छन्द

ব্ৰহ্মা। ইন্দ্রাদয়ো মন্ত্রোক্তাঃ। গায়ত্রী

मन्त्र विषय

(যুদ্ধপ্রকরণম্) যুদ্ধের প্রকরণ

भाषार्थ

(দেবাসঃ) হে বিজয়ী বীরগণ ! (অসৌ) সেই (হেতিঃ) বল্লম (অস্মৎ) আমাদের থেকে (আরে) দূরে (অস্তু) থাকুক এবং (অশ্মা) সেই পাথর (আরে) দূরে (অসৎ) থাকুক (যম্) যেগুলো (অস্যথ) তোমরা নিক্ষেপ করো ॥১॥

भावार्थ

যুদ্ধকুশল সেনাপতিগণ চক্রব্যূহ, পদ্মব্যূহ, মকরব্যূহ, ক্রৌঞ্চব্যূহ, সূচীব্যূহ আদি দ্বারা নিজের সেনার বিন্যাস এভাবে করবেন যেন শত্রুর অস্ত্র-শস্ত্রের প্রহার নিজের প্রজা এবং সেনাকে আঘাত না করে এবং না নিজের অস্ত্র-শস্ত্র উল্টো নিজেদেরকেই আঘাত করে, বরং শত্রুদের বিধ্বংস করে ॥১॥

भाषार्थ

(দেবাসঃ) হে দেবগণ ! (অসৌ হেতিঃ) সেই প্রেরিত অস্ত্র (অস্মৎ) আমাদের থেকে (আরে) দূরে থাকুক। (আরে) দূরে (অসৎ) থাকুক (অশ্মা) পাথর অর্থাৎ বজ্র (যম্) যা (অস্যথ) তুমি নিক্ষেপ করো।