विषय

ऐश्वर्य की प्राप्ति का उपदेश।

पदार्थ

(नद्यः) नदियाँ (सम् सम्) बहुत अनुकूल (स्रवन्तु) बहें, (वाताः) विविध प्रकार के पवन और (पतत्रिणः) पक्षी (सम् सम्) बहुत अनुकूल [बहें]। (गिरः) हे स्तुतियोग्य विद्वानो ! (इमम्) इस (यज्ञम्) यज्ञ [देवपूजा, संगतिकरण और दान] को (वर्धयत) बढ़ाओ, (संस्राव्येण) बहुत अनुकूलता से भरी हुई (हविषा) भक्ति के साथ [तुम को] (जुहोमि) मैं स्वीकार करता हूँ ॥१॥

भावार्थ

मनुष्यों को चाहिये कि नौका, खेती आदि में प्रयोग करने से नदियों को, विमान आदि शिल्पों से पवनों को और यथायोग्य व्यवहार से पक्षी आदि को अनुकूल करें और नम्रतापूर्वक विद्वानों से मिलकर सुख के व्यवहारों को बढ़ावें ॥१॥

विषय

यज्ञकर्ता ब्रह्मा

पदार्थ

१. यज्ञों के होने पर सारा आधिदैविक जगत् हमारे अनुकूल होता है। ऋतुओं को अनुकूलता से नदियों के प्रवाह ठीक होते हैं, वायुएँ ठीक बहती हैं, पशु-पक्षियों की भी हमारे लिए अनुकूलता होती है। इसी बात को मन्त्र में इसप्रकार कहते हैं-हे (गिरः) = ज्ञान की वाणियों द्वारा प्रभु-स्तवन करनेवाले लोगो! (इमं यज्ञं वर्धयता) = इस यज्ञ का वर्धन करो। तुम्हारे घरों में यज्ञ बड़े नियम से होते रहें। इस आहुति को तुम 'संस्त्राव्य' जानो। 'सं स्त्र' सब वस्तुओं की ठीक गति का यह साधन है। इससे 'नदियाँ, वायु, पक्षी' सभी ठीक गतिवाले होते हैं। तुम प्रतिदिन यही संकल्प करो कि (संस्त्राव्येण) = सब जगत् की ठीक गति की साधनभूत (हविषा जुहोमि) = हवि से मैं आहुति देता हूँ। २. इस यज्ञ को करनेवाला ही इस प्रार्थना का अधिकारी होता है कि (नद्यः) = सब नदियाँ (सम्) = ठीक और (संस्त्रवन्तु) = ठीक ही बहें। (वाता:) = वायुएँ सं[स्त्रवन्त]-ठीक से बहें। (पतत्त्रिण:) = पक्षी भी (सम्) = ठीक गतिबाले हों। सारे आधिदैविक व आधिभौतिक जगत् के अनुकूल होने पर हमारा आध्यात्मिक जगत् सुन्दर बनता है। हम उन्नत होते हुए 'ब्रह्मा' [-बढ़े हुए] बन पाते हैं।

भावार्थ

हमारा जीवन यज्ञमय हो। इस यज्ञ से हमें आधिदैविक व आधिभौतिक जगत् की अनुकूलता प्राप्त हो। इस अनुकूलता से अध्यात्म उन्नति करते हुए हम 'ब्रह्मा' बन पाएँ।

भाषार्थ

हे परमेश्वर! (नद्यः) मेरे राज्य की नदियाँ (सम्) सम्यक् प्रकार से (सम्) सदा सम्यक् प्रकार से (स्रवन्तु) प्रवाहित होती रहें; (वाताः) वायुएँ (सम्) सम्यक् प्रकार से (स्रवन्तु) बहती रहें; (पतत्रिणः) पक्षिगण (सम्) सम्यक् प्रकार से अर्थात् निर्भय होकर (स्रवन्तु) उड़ते रहें। (गिरः) हे वेदवाणी के विज्ञो! (इमं यज्ञम्) इस राज्य-यज्ञ को (वर्धयत) तुम बढ़ाओ। (संस्राव्येण) संस्रावों द्वारा प्राप्य (हविषा) हवि द्वारा (जुहोमि) मैं राज्य-यज्ञ में आहुतियाँ डालता हूँ।

Subject

Yajna

Meaning

May the rivers flow together in unison, may the winds blow together in unison, may the birds fly together in unison. O songs of divinity, extend and elevate this yajna of togetherness and unity. I offer oblations with the fragrant havi of the unity of diversity-in-unison.

Subject

Oblation for Confluence

Translation

To meet together, may the noisy streams flow the winds below and the birds flock. May the sacred hymns augment this sacrifices. I hereby perform a sacrifice of confluence (offer an oblation of confluence).

Translation

May rivers flow regularly, may winds blow as usual and may the bird fly without fear. O preachers and priests, you strengthen this Yajna. I, the Yajmana offer oblations with moistened (butter-poured) oblatory substance.

Translation

Lei the streams of prosperity flow perpetually like, ordinary stream. Let winds flow at the proper time (to bring in rains). Let boats with sails move on or airships fly continually. O reciters of Vedic hymns, strengthen my sacrifice. I offer oblations that may be the means of the flow of prosperity and well-being.

टिप्पणीः

यह मन्त्र कुछ भेद से आ चुका है-अ० १।१५।१ ॥ इस सूक्त का मिलान करो-अ० १।१५ ॥ १−(सम् सम्) अभ्यासे भूयांसमर्थं मन्यन्ते-निरु० १०।४२। अत्यन्तसम्यक्। अत्यनुकूलाः (स्रवन्तु) वहन्तु (नद्यः) सरितः (सम् सम्) अत्यनुकूलाः (वाताः) विविधपवनाः (पतत्रिणः) पक्षिणः (यज्ञम्) देवपूजासंगतिकरणदानव्यवहारम् (वर्धयत) समृद्धं कुरुत (गिरः) गीर्यन्ते स्तूयन्त इति गिरः, कर्मणि-क्विप्। हे स्तूयमाना विद्वांसः (संस्राव्येण) स्रु गतौ−ण। तस्येदम्। पा० ४।३।१२०। संस्राव−यत्। संस्रावेण सम्यक् स्रवणेन आर्द्रभावेन युक्तेन (हविषा) आत्मदानेन। भक्त्या (जुहोमि) अहमाददे। स्वीकरोमि युष्मान् ॥