विषय

बल की प्राप्ति का उपदेश –॥

पदार्थ

(अग्निना) अग्नि [प्रकाशस्वरूप परमेश्वर] करके (दत्तम्) दिया गया (इदम्) यह (वर्चः) प्रताप, (भर्गः) प्रकाश, (यशः) यश, (सहः) उत्साह, (ओजः) पराक्रम, (वयः) पौरुष और (बलम्) बल (आ अगन्) आया है। (च) और (यानि) जो (त्रयस्त्रिंशत्) तेंतीस (वीर्याणि) वीर कर्म हैं, (तानि) उनको (अग्निः) अग्नि [प्रकाशस्वरूप परमात्मा] (मे) मुझे (प्र ददातु) देता रहे ॥१॥

भावार्थ

मनुष्य परमेश्वर के दिये साधनों से अनेक प्रकार का बल प्राप्त करें और तेंतीस जो आठ वसु आदि देवता हैं [देखो अथर्व०१९।२७।१०], उनसे भी सदा उपकार लेते रहें ॥१॥

भाषार्थ

(इदम्) यह (वर्चः) शारीरिक-कान्ति (भर्गः) पापभर्जक तेज (यशः) निर्मल यश (सहः) सहनशक्ति (ओजः) पराक्रम (वयः) स्वस्थ आयु, और (वलम्) शारीरिक बल (अग्निना) ज्योतिर्मय जगदग्रणी परमेश्वर द्वारा (दत्तम्) दिया हुआ (आगन्) मुझे प्राप्त हुआ है। (च) और (यानि) जो (त्रयस्त्रिंशत्) ३३ (वीर्याणि) शक्तियाँ हैं, (तानि) उन्हें (अग्निः) ज्योतिर्मय जगदग्रणी परमेश्वर (मे) मुझे (प्र ददातु) प्रदान करे।

विषय

वर्च:, भर्गों, यशः, सह, ओजो, वयो, बलम्

पदार्थ

१. (अग्निना) = उस अग्रणी प्रभु से (दत्तम्) = दिया हुआ (इदं वर्च:) = यह दीप्त तेज (आगन्) = मुझे प्राप्त हो। (भर्ग:) = शत्रुओं को भून डालनेवाला तेज, (यश:) = यश, (सहः) = दूसरों को अभिभूत करनेवाला तेज (ओज:) = ओजस्विता-कार्यों को करने का उत्साह (वय:) = नित्ययौवन या गतिशीलजीवन, तथा (बलम्) = दूसरों से अभिभूत न किये जानेवाला सामर्थ्य मुझे प्राप्त हुआ है। २.(च) = और (यानि) = जो (त्रयस्त्रिंशत्) = शरीरस्थ तेतीस देवताओं में प्रत्येक में स्थित होने से तेतीस (वीर्यमणि) = बल हैं, (तानि) = उनको (मे) = मेरे लिए (अग्निः प्रददातु) = ये अग्रणी प्रभु दें।

भावार्थ

प्रभु मुझे 'वर्चस्, भर्ग, यश, सह, ओज, वय और बल' प्राप्त कराएँ। मेरे शरीरस्थ तेतीस-के-तेतीस देव वीर्यवान हों।

Subject

Health and Energy

Meaning

This lustre, splendour, honour, heroic patience and courage, effulgence, youthful vigour and strength given by Agni, leading light of life, have come. May Agni give me all the manly vigour and splendour of which the variants are thirty-three. (Thirty three powers and splendours may be interpreted as powers gifted by thirty-three divinities. Reference may be made to Atharva-veda 19, 27, 10-13. Another interpretation could be: the powers of five senses of perception, five senses of volition, five main pranas, five sub-pranas, five gross elements, five subtle elements, and mind, intellect and the sense of Identity.)

Subject

Agni

Translation

This lustre, assigned by the adorable Lord, has come (to me): may the adorable Lord bestow upon me effulgence, fame, overwhelming force, vigour, ling life, strength and the thirtythree manly powers that are there.

Translation

I, the physician through this shatavar prevent the hundreds diseases caused by female germs and cloud and raining showers which make the patient bark like bitches.

Translation

May this glory, splendour, fame, courage, brilliance, long life and strength, granted by God, the Effulgent, the learned person,, the chief leader of the nation, or jathragni come to us. Whatever thirty-three kinds of means of strength and velour there are, let God, the learned teacher or preacher or the chief leader or commander or bodily temperature fully invest me with all these forces of action.

टिप्पणीः

१−(इदम्) दृश्यमानम् (वर्चः) प्रतापः (अग्निना) प्रकाशस्वरूपेण परमात्मना (दत्तम्) समर्पितम् (आ अगन्) आगमत् (भर्गः) प्रकाशः (यशः) कीर्त्तिः (सहः) उत्साहः (ओजः) पराक्रमः (वयः) पौरुषम् (बलम्) सामर्थ्यम् (त्रयस्त्रिंशत्) त्रयस्त्रिंशद्वस्वादिदेवतासम्बन्धीनि (यानि) (च) (वीर्याणि) वीरकर्माणि (तानि) (अग्निः) प्रकाशस्वरूपः परमेश्वरः (प्र ददातु) प्रयच्छतु (मे) मह्यम् ॥