विषय

सेनापति के लक्षण का उपदेश।

पदार्थ

(शूर) हे शूर ! [निर्भय मनुष्य] (तुभ्य) तेरे लिये (इत्) ही (इमा) इन (विश्वा) सब (सवना) ऐश्वर्ययुक्त वस्तुओं को और (तुभ्यम्) तेरे लिये (वर्धना) उन्नति करनेवाले (ब्रह्माणि) धनों वा अन्नों को (कृणोमि) मैं करता हूँ। (त्वम्) तू (नृभिः) नेता मनुष्यों से (विश्वधा) सब प्रकार (हव्यः) ग्रहण करने योग्य (असि) है ॥१॥

भावार्थ

चतुर सेनापति सब अधिकारियों की यथायोग्य पालना करता रहे, जिससे वे लोग सेवा करने में सदा प्रसन्न रहें ॥१॥

विषय

सवना बह्माणि

पदार्थ

१.हे (शूर) = शत्रुओं को शीर्ण करनेवाले प्रभो! (इमा) = ये (विश्वा) = सब (सवना) = यज्ञ (तुभ्य इत्) = आपके लिए ही हैं-आपकी प्राप्ति के लिए ही ये यज्ञ किये जाते हैं। (तुभ्यम्) = आपकी ही (वर्धना) = महिमा का वर्धन करनेवाले इन (ब्रह्माणि) = ज्ञानपूर्वक उच्चरित स्तोत्रों को (कृणोमि) = करता हूँ। आपकी महिमा का स्तवन करता हुआ मैं आपके प्रकाश को अपने में बढ़ा पाता हूँ। २. हे प्रभो! (त्वम्) = आप (नृभिः) = उन्नति-पथ पर चलनेवाले मनुष्यों से (विश्वधा) = सब प्रकार से (हव्यः असि) = पुकारने योग्य हैं। आपका आराधन करता हुआ ही मनुष्य वासनाओं से बचकर उन्नति पथ पर आगे बढ़ता है।

भावार्थ

हम यज्ञों-स्तोत्रों व आराधनों को करते हुए आगे बढ़ते चलें और प्रभु को प्राप्त करें।

भाषार्थ

(शूर) हे पराक्रमी परमेश्वर! (इमा) ये (विश्वा सवना) सब भक्तिरसवाले यज्ञ (तुभ्येद्) आप के प्रति ही (कृणोमि) समर्पित करता हूँ, और (वर्धना) उपासनामार्ग में वृद्धिप्रद (ब्रह्माणि) सब ब्राह्मी-स्तुतियाँ भी (तुभ्यम्) आपके प्रति ही समर्पित करता हूँ। (त्वम्) आप ही (नृभिः) नर-नारियों द्वारा (हव्यः) पुकारे जाते हैं। क्योंकि आप ही (विश्वधा असि) विश्व के विधाता, धर्त्ता, तथा पुष्टिदाता हैं।

Subject

In dr a Devata

Meaning

O lord of honour and excellence, wise and brave, all these yajnic acts of service and adoration are for you. All these acts of holy creation and development for progress I do, are for your honour and majesty. You are the ruler and sustainer of the world, accepted and adorable for the leading people of the world.

Translation

O bold one, all these Yajnas and their offerings are meant for you only. I offer the prayers strengthening your glory (in devotees) for you. You are invocable by people and are the supporter of the world.

Translation

O bold one, all these Yajnas and their offerings are meant for you only. I offer the prayers strengthening your glory (in devotees) for you. You are invocable by people and are the supporter of the World.

Translation

O Evil-Destroyer, all these sacrificial acts are for Thee alone, I (the devotee), recite the Vedic verses to enhance Thy Glory. Thou, the Sustainer of the universe, art worthy of praise by the people.

टिप्पणीः

मन्त्र १, २ ऋग्वेद में है-७।२२।७, ८ ॥ १−(तुभ्य) तुभ्यम् (इत्) एव (इमा) इमानि (सवना) ऐश्वर्ययुक्तानि वस्तूनि (शूर) निर्भय मनुष्य (विश्वा) सर्वाणि (तुभ्यम्) (ब्रह्माणि) धनानि अन्नानि वा (वर्धना) उन्नतिकराणि (कृणोमि) करोमि (त्वम्) (नृभिः) नेतृभि पुरुषैः (हव्यः) ग्रहणीयः (विश्वधा) सर्वप्रकारेण (असि) ॥

मन्त्र विषय

সেনাপতিলক্ষণোপদেশঃ

भाषार्थ

(শূর) হে বীর ! [নির্ভয় মনুষ্য] (তুভ্য) তোমার জন্য (ইৎ) ই (ইমা) এই (বিশ্বা) সকল (সবনা) ঐশ্বর্যযুক্ত বস্তুকে এবং (তুভ্যম্) তোমার জন্য (বর্ধনা) উন্নতি সাধনকারী (ব্রহ্মাণি) ধন বা অন্ন (কৃণোমি) আমি সম্পন্ন করি। (ত্বম্) তুমি (নৃভিঃ) নেতৃত্ব স্থানীয় মনুষ্যদের দ্বারা (বিশ্বধা) সর্ব প্রকার (হব্যঃ) সেবা গ্রহণের যোগ্য (অসি) হও ॥১॥

भावार्थ

চতুর সেনাপতি সকল সেনা কর্মকর্তার যথাযোগ্য প্রতিপালন করেন, যাতে তাঁরা জনতার সেবা করতে সদা উৎসাহী ও প্রসন্ন থাকে ॥১॥ মন্ত্র ১, ২ ঋগ্বেদে আছে-৭।২২।৭, ৮ ॥

भाषार्थ

(শূর) হে পরাক্রমী পরমেশ্বর! (ইমা) এই (বিশ্বা সবনা) সব ভক্তিরসসম্পন্ন যজ্ঞ (তুভ্যেদ্) আপনার প্রতিই (কৃণোমি) সমর্পিত করি, এবং (বর্ধনা) উপাসনামার্গে বৃদ্ধিপ্রদ (ব্রহ্মাণি) সব ব্রাহ্মী-স্তুতিও (তুভ্যম্) আপনার প্রতিই সমর্পিত করি। (ত্বম্) আপনিই (নৃভিঃ) নর-নারীদের দ্বারা (হব্যঃ) আমন্ত্রিত হন। কেননা আপনিই (বিশ্বধা অসি) বিশ্ব বিধাতা, ধর্ত্তা, তথা পুষ্টিদাতা।