विषय

मृत्यु की प्रबलता का उपदेश।

पदार्थ

(देववधेभ्यः) ब्राह्मणों के शस्त्रों को (नमः) नमस्कार और (राजवधेभ्यः) क्षत्रियों के शस्त्रों को (नमः) नमस्कार है। (अथो) और भी (ये) जो (विश्यानाम्) वैश्यों के (वधाः) शस्त्र हैं (तेभ्यः) उनको, और (मृत्यो) हे मृत्यु ! (ते) तुझ को (नमः) नमस्कार (अस्तु) होवे ॥१॥

भावार्थ

विद्याबली, पराक्रमबली और धनबली भी मृत्यु के वश हैं। इस से सब धर्माचरण करते रहें ॥१॥

विषय

देववध, राजवध, विश्यवध

पदार्थ

१. (देववधेभ्यः) = देवों [ब्राह्मणों] के शस्त्रों को (नमः) = नमस्कार हो, (राजवधेभ्य:) = क्षत्रियों के शस्त्रों को (नमः) = नमस्कार हो (अथ+उ) = और (ये) = जो (विश्यानाम्) = प्रजाओं के (वधा:) = शस्त्र हैं (तेभ्यः नमः) = उनके लिए भी नमस्कार हो। हे (मृत्यो) = मृत्यो! ते (नमः अस्तु) = हम तेरे लिए भी नमस्कार करते हैं।

भावार्थ

हम 'ब्राह्मणों, क्षत्रियों व वैश्यों के वधों' से अपने को बचा पाएँ। हम अकाल मृत्यु के शिकार न हो जाएँ। जिन कारणों से हम 'देवों, राजाओं अथवा प्रजाओं' के वध्य हो जाते हैं, उन सब कारणों को दूर करते हैं।

भाषार्थ

(देववधेभ्यः) [शत्रु के ] सैनिकों के वधों के लिये (नमः) वज्रायुध हो, (राजवधेभ्यः) उनके राजाओं के वधों के लिये (नमः) वज्रायुध हो। (अथो) तथा (विश्यानाम् ) वैश्यों के (ये वधाः) जो वध हैं ( तेभ्य: ) उन के लिये (मृत्यो) हे मृत्यु ! (ते ) वे जो कि तेरे हैं, ( नम:) वज्रायुध (अस्तु) हो।

विषय

मृत्यु और उसके उपाय।

भावार्थ

(देववधेभ्यः) देव, विद्वान् ब्राह्मणों के ज्ञात शस्त्रों अर्थात् वैज्ञानिक शक्तियों का (नमः) हम आदर करते हैं। (राजवधेभ्यः नमः) राजा लोगों के युद्ध के शस्त्रों को भी हम मान की दृष्टि से देखते हैं (अथो) और (ये) जो (विश्यानां) वैश्यों के (वधाः) अस्त्र शस्त्र आदि साधन हैं अर्थात् इन द्वारा उत्पादित जो आर्थिक संकट आदि हैं, हे (मृत्यो) मौत ! (तेभ्यः) उनको भी (नमः अस्तु) नमः, आदर-भाव हो, क्योंकि वे सब (ते) तेरे ही उपाय हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

स्वस्त्ययनकामोऽथर्वा ऋषिः। मृत्युर्देवता। १-३ अनुष्टुभः। तृचं सूक्तम्॥

Subject

Mrtyu

Meaning

Homage to the weapons of the devas, homage to the weapons of the rulers and warriors, and homage to the weapons of the citizens. O Death, homage to you. (Death is mighty.)

Subject

Mrtyu : Death

Translation

Our homage be to the weapons of the bounties of Nature; our homage be to the weapon of the rulers; then to the weapons, that belong to common people, and to you, O death, let our homage be. (deva-vadhebhyah, raja vadhebhyah and visyanam vadhebhyah refer to the weapons of the three varnas.)

Translation

I appreciate the affectivity of the weapons invented by the scientists, I appreciate the affectivity of weapons used by the Kings, I appreciate the affectivity of the weapons used by common people and I appreciate the power that death itself possesses in it.

Translation

O Death, we pay homage to thee, for saving from the scientific weapons of the learned, from the instruments and arms of the kings, and from the economic troubles created by business men!

टिप्पणीः

१−(नमः) नमस्कारः। सत्कारः (देववधेभ्यः) ब्राह्मणानां विद्यारूपशस्त्रेभ्यः (राजवधेभ्यः) क्षत्रियाणां हननसाधनेभ्यः शस्त्रेभ्यः (अथो) अपि च (ये) (विश्यानाम्) विश प्रवेशने−क्यप्। वैश्यानाम् (वधाः) धनरूपायुधानि (तेभ्यः) वधेभ्यः (मृत्यो) अ० १।३०।३। हे मरण (अस्तु) (ते) तुभ्यम् ॥