विषय

सूर्य, चन्द्रमा के लक्षणों का उपदेश।

पदार्थ

(एतौ) यह दोनों [सूर्य, चन्द्रमा] (पूर्वापरम्) आगे-पीछे (मायया) बुद्धि से [ईश्वरनियम से] (चरतः) विचरते हैं, (क्रीडन्तौ) खेलते हुए (शिशू) [माता-पिता के दुःख हटानेवाले] दो बालक [जैसे] (अर्णवम्) अन्तरिक्ष में (परि) चारों ओर (यातः) चलते हैं। (अन्यः) एक [सूर्य] (विश्वा) सब (भुवना) भुवनों को (विचष्टे) देखता है, (अन्यः) दूसरा तू [चन्द्रमा] (ऋतून्) ऋतुओं को [अपनी गति से] (विदधत्) बनाता हुआ [शुक्ल पक्ष में] (नवः) नवीन (जायसे) प्रगट होता है ॥१॥

भावार्थ

सूर्य और चन्द्रमा ईश्वरनियम से आकाश में घूमते हैं और सूर्य, चन्द्र आदि लोकों को प्रकाश पहुँचाता है। चन्द्रमा शुक्लपक्ष के आरम्भ से एक-एक कला बढ़कर वसन्त आदि ऋतुओं को बनाता है ॥१॥ मन्त्र १, २ कुछ भेद से ऋग्वेद में हैं-म० १०।८५।१८, १९ ॥

विषय

सूर्य और चन्द्र

पदार्थ

१. प्रथम सूर्य गति करता है, चन्द्र उसके पीछे गतिवाला होता है। इसप्रकार (एतौ) = ये सूर्य और चन्द्र (पूर्वापरम्) = पौर्वापर्य से, आगे-पीछे, (मायया) = प्रभु की माया [निर्माणशक्ति] से प्रेरित हुए-हुए (चरतः) =  धुलोक में गतिवाले होते हैं। (तौ) = वे दोनों शिशु की भाँति भ्रमण के कारण (शिशू) = दो बालकों की भाँति (क्रीडन्तौ) = विहरण करते हुए (अर्णवं परियात:) = [अणासि उदकानि अस्मिन् सन्ति इति अर्णवः अन्तरिक्षम्] अन्तरिक्ष में विचरते हैं। २. उन दोनों में (अन्य:) = एक आदित्य (विश्वा भुवना विचष्टे) = सब लोकों को प्रकाशमय करता है और (अन्य:) = दूसरा चन्द्रमा (ऋतून विदधत्) = वसन्तादि ऋतुओं को और तदवयवभूत मासों व अर्धमासों को बनाता हुआ (नवः जायते) = नया-नया उत्पन्न होता है। [चन्द्रमा में कलाओं के हास व वृद्धि के कारण 'नया उत्पन्न होता है। ऐसा कहा गया है]।

भावार्थ

सूर्य प्रकाश प्राप्त कराता है, चन्द्रमा ऋतुओं का निर्माण करता है। ज्ञानी दोनों में ही प्रभु की अद्भुत महिमा को देखते हैं।

भाषार्थ

(शिशु) दो शिशुओं के सदृश (क्रीडन्तौ) क्रीडा करते हुए, (एतौ) ये दो सूर्य और चन्द्र, (मायया) परमेश्वरीय प्रज्ञा द्वारा प्रेरित हुए, (पूर्वापरम्) आगे-पीछे (अर्णवम्) अन्तरिक्ष-समुद्र के (परि) पार तक (यातः) जाते हैं तथा, (चरतः) विचरते हैं। (अन्यः) इन दो में से एक सूर्य (विश्वा भुवना) सब भुवनों को (विचष्टे) देखता है, (अन्य) दूसरा हे चन्द्रमा ! तू (नवः) नया-नया (जायसे) पैदा होता है (ऋतून विदधत्) ऋतुओं का विधान करता हुआ। (तथा अथर्व १४।१।२३; गृहस्थ)।

विषय

सूर्य और चन्द्र।

भावार्थ

(एतौ) ये दोनों सूर्य और चन्द्र (क्रीडन्तौ) खेलते हुए (शिशु) दो बालकों के समान (मायया) उस प्रभु की निर्माण शक्ति से प्रेरित होकर (पूर्वापरम्) एक दूसरे के आगे पीछे (चरतः) विचरते हैं और (अर्णवम्) इस महान् अन्तरिक्ष को (परि यातः) पार करते हैं। (अन्यः) उनमें से एक सूर्य (विश्वा) समस्त (भुवना) लोकों को (वि चष्टे) प्रकाशित करता है और (अन्यः) दूसरा, चान्द जो कि (ऋतून्) ऋतुओं को (विदधत्) उत्पन्न करता हुआ (नवः) नये रूप से (जायसे) प्रकट हुआ करता है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अथर्वा ऋषिः। सावित्री सूर्याचन्द्रमसौ च देवताः। १, ६ त्रिष्टुप्। २ सम्राट। ३ अनुष्टुप्। ४, ५ आस्तारपंक्तिः। षडृचं सूक्तम्॥

Subject

Two Divine Children

Meaning

One after the other, two bright children play with wondrous energy going round the seas across space. One illuminates all regions of the universe, the other, you, O moon, keeping and displaying your time and seasons, are born anew every month.

Subject

Savitr, Surya, Moon

Translation

Moving one after the other with their wondrous power, these two young children in their play, go around the ocean. One of them illumines all the beings; and you, the other one, making the seasons, are born a new. (Also Rg. X.85.18)

Translation

These Sun and Moon playing their roles move afterwards and forward of each other by their wondrous operation like the two children and cross ground vault of heaven. One of them the Sun illuminates all the objects and another one, the moon arranging the season springs a new with change of phases.

Translation

Forward and backward by the wondrous law of God, move these two youths, disporting, round the space. One illumines all worlds, and the other arranging seasons, is born again.

टिप्पणीः

१−(पूर्वापरम्) यथा तथा, पूर्वापरपर्य्यायेण (चरतः) विचरतः (मायया) ईश्वरप्रज्ञया (एतौ) सूर्य्याचन्द्रमसौ (शिशू) शिशुः शंसनीयो भवति शिशीतेर्वा स्याद् दानकर्मणश्चिरलब्धो गर्भो भवति-निरु० १०।३९। शः कित् सन्वच्च। उ० १।२०। शो तनूकरणे-उ प्रत्ययः, श्यति पित्रोर्दुखानीति शिशुः। बालकौ यथा (क्रीडन्तौ) विहरन्तौ (परि) सर्वतः (यातः) गच्छतः (अर्णवम्) अ० १।१०।४। समुद्रम्। अन्तरिक्षम् (विश्वा) सर्वाणि (अन्यः) सूर्यः (भुवना) चन्द्रादिलोकान् (विचष्टे) विविधं पश्यति। प्रकाशयति (ऋतून्) वसन्तादिकालान् (अन्यः) चन्द्रमाः (विदधत्) कुर्वन् (जायसे) प्रादुर्भवसि (नवः) नवीनः शुक्लपक्षे ॥