विषयः

अथ वायुगुणानाह ॥

अन्वयः

अमृतस्य स्वराज आश्वश्वा येऽमवद्वहन्ते उतापि नव्यसीनां मारुतं गणं स्तुष ईशिर एषामु तविषीमन्तं तं नूनं वहन्ते ते विजयिनो जायन्ते ॥१॥

पदार्थः

(तम्) (उ) वितर्के (नूनम्) निश्चितम् (तविषीमन्तम्) प्रशस्ता तविषी सेना यस्य तम् (एषाम्) वीराणाम् (स्तुषे) स्तोतुम् (गणम्) समूहम् (मारुतम्) मरुतामिमम् (नव्यसीनाम्) अतिशयेन नवीनानां प्रजानाम् (ये) (आश्वश्वाः) आशुगामिनोऽग्न्यादयो अश्वा येषान्ते (अमवत्) गृहवत् (वहन्ते) प्राप्नुवन्ति (उत) अपि (ईशिरे) ऐश्वर्य्यं प्राप्नुवन्ति (अमृतस्य) नाशरहितस्य कारणस्य (स्वराजः) स्वः राजत इति स्वराट् तस्य ॥१॥

भावार्थः

ये कार्य्यकारणात्मकस्य जगतो गुणकर्म्मस्वभावाञ्जानन्ति ते गृहवत्सर्वान् सुखयितुं शक्नुवन्ति ॥१॥

विषय

अब आठ ऋचावाले अठ्ठावनवें सूक्त का प्रारम्भ है, उसके प्रथम मन्त्र में वायुगुणों को कहते हैं ॥

पदार्थ

(अमृतस्य) नाश से रहित कारण (स्वराजः) जो कि आप प्रकाशवान् उसके सम्बन्ध में (आश्वश्वाः) शीघ्र चलनेवाले अग्नि आदि अश्व जिनके वे (ये) जो (अमवत्) गृहों को प्राप्त हों, वैसे (वहन्ते) प्राप्त होते हैं (उत) और (नव्यसीनाम्) अत्यन्त नवीन प्रजाओं के (मारुतम्) पवनसम्बन्धी (गणम्) समूह की (स्तुषे) स्तुति करने के लिये (ईशिरे) ऐश्वर्य को प्राप्त होते हैं (एषाम्) इन वीरों के (उ) तर्क के साथ (तविषीमन्तम्) अच्छी सेना जिसकी (तम्) उसी को (नूनम्) निश्चय प्राप्त होते हैं, वे विजयी होते हैं ॥१॥

भावार्थ

जो कार्य्य और कारणस्वरूप संसार के गुण, कर्म्म और स्वभावों को जानते हैं, वे गृह के सदृश सब को सुखी कर सकते हैं ॥१॥

विषय

वीरों, विद्वानों का वर्णन, उनके कर्त्तव्य ।

भावार्थ

भा०- ( नव्यसीनां ) नयी नयी, सदा नवीन, प्रजाओं में विद्यमान (एषां ) इन मनुष्यों के ( तविषीमन्तं ) बल से युक्त (मारुतं गणं ) शत्रुओं को मारने वाले प्रबल गण के विषय में - ( स्तुषे ) मैं उपदेश करता हूं ( ये ) जो (आशु-अश्वाः ) तीव्र वेगवान् अश्वों अश्वारोहियों के स्वामी हों ओर जो (स्व-राजः) स्वयं तेज से देदीप्यमान होकर ( अमवत् ) बलवीर्य के तुल्य ( अमृतस्य ) दीर्घ आयु को ( वहन्त ) धारण करते हुए ( ईशिरे) ऐश्वर्य प्राप्त करते और शासन करते हैं ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

श्यावाश्व आत्रेय ऋषिः ॥ मरुतो देवताः ॥ छन्द:- १, ३, ४, ६, ८ निचृत्-त्रिष्टुप । २, ५ त्रिष्टुप् । ७ भुरिक् पंक्तिः ॥ अष्टर्चं सूक्तम् ॥

विषय

'तविषीमान्' मारुतगण

पदार्थ

[१] गतमन्त्र में वर्णित (एषाम्) = इन शासकों के, जो (नव्यसीनाम्) = [नु स्तुतौ] के योग्य हैं इनके (तविषीमन्तम्) = दीप्तिवाले (तम्) = उस (मारुतं गणम्) = मरुद् गण को (नूनं उ) = निश्चय से (स्तुषे) = स्तुत करता हूँ। शासक वर्ग के ये लोग सचमुच प्रशंसनीय जीवनवाले हैं। शौर्य व तेजस्विता से ये दीप्त हैं। [२] (ये) = जो शासक लोग (आशु अश्वः) = शीघ्रगामी अश्वोंवाले हैं, कार्य संचालन के लिये इधर-उधर जाने के लिये जिन के पास तीव्रगामी यान विद्यमान हैं। ये शासक (अमवद्) = बलवान् होते हुए (वहन्ते) = राष्ट्रधुरा का वहन करते हैं। उत और ये शासक लोग (स्वराजः) = अपने जीवन को व्यवस्थित [regulated] करते हुए (अमृतस्य) = नीरोगता के ईशिरे ईश्वर होते हैं। स्वस्थ जीवनवाले होते हुए ये प्रजा का उत्तम शासन कर पाते हैं ।

भावार्थ

भावार्थ- शासक गण दीप्तिवाला, शीघ्रगामी अश्वोंवाला व नियमित जीवन से नीरोगतावाला होकर राष्ट्रधुरा को सबलता से धारण करता है ।

विषय

या सूक्तात विद्वान व वायूच्या गुणांचे वर्णन असल्यामुळे या सूक्ताच्या अर्थाची पूर्वसूक्तार्थाबरोबर संगती जाणावी.

भावार्थ

जे कार्यकारणरूपी जगाचे गुण, कर्म, स्वभाव जाणतात ते गृहाप्रमाणे सर्वांना सुखी करू शकतात. ॥ १ ॥

Meaning

I admire the blazing, tempestuous group of these Maruts, modem self governing people who, possessed of the fastest transports and communications, move like storms, a very picture of velocity, and, shining and self- controlled, dominate over the regions of the immortals.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The attributes or properties of the wind are told.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

Those persons achieve victory who acquire the knowledge of the glorious and imperishable material cause of the world (Matter) and use Agni (fire or electricity) and other rapid going articles like horses as at their home. Those who are competent to praise the band of the Maruts (wind and herves) among the people, they uphold their powerful army.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

Those persons can make all happy who know the merits, actions and nature of the world consisting of the cause and effect.

Foot Notes

(आश्वश्वाः) आशुगामिनोऽग्न्यादयो अश्वा येषान्ते । अग्निर्वा अश्वः श्वेत: ( Stph. 3, 6, 2, 5)। = Those who use Agni (fire or electricity) in the place of rapid going horses. (अमवत्) गृहवत् ) अन इति गृहनाम (NG 3, 4 ) = Like home.