Bhajan -

 

🙏 आज का वैदिक भजन 🙏 769
ओ३म् न वा उ॒ सोमो॑ वृजि॒नं हि॑नोति॒ न क्ष॒त्रियं॑ मिथु॒या धा॒रय॑न्तम् ।
हन्ति॒ रक्षो॒ हन्त्यास॒द्वद॑न्तमु॒भाविन्द्र॑स्य॒ प्रसि॑तौ शयातै ॥
ऋग्वेद 7/104/13
अथर्ववेद 8/4/13

सदा मन में सत्य को ही,
धारण करें,
सत्य की ही सोमधारा,
में  नित्य बहें,
जो असत् पर असत् रचता,
दुहरी बात करे,
सोम से वंचित रहे वो,
पाप कर्म करे
 
जो मनुष्य निज रचना,
असत्य की करे,
सोम के जीवनदायी,
रस से विच्छिन्न रहे,
बंधनागार में पड़ के,
जन्म व्यर्थ खोए,
ईश के रक्षित गुणों से,
खुद को दूर करे,
ईश्वर के रक्षित गुण,
लाते हैं पुनः ही पुनः,
पुण्य के बीज ही बो,
प्रभु का रक्ष 'वृजिन',
क्यों ना रक्षा करे
सदा.........

पाप के कारण यदि,
पापी धन जो बढ़े,
शूद्र-बुद्धि वाले उसे प्रभु की,
कृपा ना कहें,
सत्य को जो समझे क्यों वो,
पाप कमाएँ 
पापी का काँपता कलेजा,
पाप से घबराए,
पाप का लौटे फल,
पापी होता विफल,
कहता बचाओ प्रभु !
कष्ट दु:ख से ऊबता मन,
करता कर्म खरे
सदा मन में सत्य को ही,
धारण करें,
सत्य की ही सोमधारा,
में  नित्य बहें,
जो असत् पर असत् रचता,
दुहरी बात करे,
सोम से वंचित रहे वो,
पाप कर्म करे

रचनाकार व स्वर :- पूज्य श्री ललित मोहन साहनी जी – मुम्बई
रचना दिनाँक :- ३०.३.२००११   १२.१०
राग :- अल्हैया बिलावल
गायन समय दिन का प्रथम प्रहर, ताल दादरा ६ मात्रा

शीर्षक :- सत्य को समझें 
*तर्ज :- निलाविन्दे नील भस्म (मलयालम भाषा) 

रक्ष:वृजिन = वर्जनीय(छोड़ने योग्य) पाप से रक्षा
क्षुद्र = तुच्छ, अल्प,
विकल = व्याकुल, बेचैन, असमर्थ,

https://youtu.be/9vrpws4rzJ8?si=V9tHhHEL6R7-Wn5A
आज बिटिया अदिति ने 90 वां नया वैदिक वीडियो📹 बनाया है जो मैं अपने सभी प्रिय श्रोताओं के साथ शेयर कर रहा हूं  जो वैदिक मन्त्र के प्रचार और प्रसार  के लिए इंग्लिश और हिंदी दोनों versions में होगा। 

वीडियो निर्माण:-
अदिति शेठ द्वारा
गीतकार, गायक और वादक;-
ललित मोहन साहनी

 

Vyakhya -

   भावार्थ:-
जगदीश्वर सोमरूप से सब जगत का पालन पोषण कर रहे हैं। सोम-प्रभु के जीवनदायी रस को पाकर ही सब संसार बढ़ रहा है, पुष्ट हो रहा है, पर ये भगवान आपको कभी नहीं बढ़ाते; इनका यह सोमरस पाप को कभी नहीं पहुंचता और सब पापों का स्रोत- मूल, जो असत्यता है, उसे तो परमेश्वर का जीवन रस मिलता ही नहीं है ।
जब मनुष्य सदा इस तरह वर्तमान 'सत्' के विरुद्ध कुछ और असत् को अपने अंदर रचना करता है, असत् पर असत् दुहरी बातों को अपने अंदर धारण कर लेता है, तो यह 'मिथुया धारयन' यानि मनुष्य अपने इस दूसरे असत्य द्वारा अपने- आपको आच्छादित कर लेता है और, एवं, सत्य की सोम धारा से अपने को वंचित कर लेता है।
 हरेक पाप का करना भी क्रिया द्वारा सत् से इनकार करना है,
 अतः ज्यों ही मनुष्य असत् की अपने में रचना करता है या ज्यों ही वह क्रिया से सत्य-विरुद्ध कर्म( पाप वृजिन) करता है, त्यों ही उसका सतस्वरूप जीवनरसदायी सोम से संबंध विच्छिन्न हो जाता है, वह ईश्वरीय जगत से जुदा हो जाता है, मानो वह परमेश्वर के बंधनागार में पड़ जाता है, अपने असत्य द्वारा ही वह ढ़क जाता है, बंध जाता है। 
जहां परमेश्वर सोमरूप से सब ठीक चलने वालों को जीवन देकर बढ़ा रहे हैं, वहां (इन्द्र के 'इदं दारयिता')रूप से से ही परमेश्वर विपरीत गामी को जुदा करके बांधनेवाले भी हैं।
 इस तरह असत्य बोलने वाला या पाप करने वाला जीवन- रस से वंचित होकर सूख कर नष्ट हो जाता है। 
इसलिए वर्जनीय  होने से आपका नाम 'वृजिन' है तथा पाप ही 'रक्ष:' कहलाता है, क्योंकि इससे अपने आपको सदा रक्षित रखना चाहिए। 
इस 'वृजिन'को, 'रक्ष:' को, वह परमेश्वर नष्ट ही कर देता है, कभी बढ़ाता नहीं। 

मनुष्य यदि इस सत्य को समझे, इसमें उसे जरा भी संदेह ना, हो तो वह पाप करते हुए घबराए और असत्य बोलते हुए उसका कलेजा कांपे। 
संसार में यद्यपि हमें दीखता है कि परमेश्वर भी पाप को ही मदद दे रहा है और झूठे को बढ़ा रहा है परन्तु हम क्षुद्र,छोटी, बुद्धि वाले अल्पज्ञों का यह भ्रम है। हम अल्पज्ञ देख नहीं सकते कि किस पाप का फल कब और कैसे मिलता है?    
 

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