Meaning

Agni, leading light of life, with your mighty powers and grandeur, protect us against all material, moral and social adversity and all mortal jealousy and enmity.

भावार्थ

यावरून ही शिकवण मिळते की (परमेश्वर म्हणतो) तुम्ही प्रथम निष्कारण शत्रुत्व करू नका. मानवता काय आहे याच्यावर पूर्ण विचार करत त्यांचा प्रचार करा. आपल्या अंत:करणातून सर्वस्वी हिंसाभाव काढून टाका. ॥१॥

विषयः

अस्मिन् सूक्तेऽग्निनाम्ना परमात्मा स्तूयते ।

पदार्थः

हे अग्ने=सर्वाधार ! सर्वशक्ते ! त्वं+महोभिः=महतीभिः शक्तिभिः । नोऽस्मान् । विश्वस्याः=सर्वस्याः । अरातेः=शत्रुताया दीनताया मानसिकमलीनताप्रभृतिभ्यः । पाहि । उत+मर्त्यस्य । द्विषः=द्वेषाद् इर्ष्याया द्रोहादिभ्यश्चास्मान् पाहि ॥१ ॥

विषय

इस सूक्त में अग्नि नाम से परमात्मा की स्तुति की जाती है ।

पदार्थ

(अग्ने) हे सर्वाधार हे सर्वशक्ते जगन्नियन्ता ईश ! (त्वम्) तू (महोभिः) स्वकीया महती शक्तियों के द्वारा (विश्वस्याः) समस्त (अरातेः) शत्रुता दीनता और मानसिक मलीनता आदि से (नः) हमको (पाहि) बचा (उत) और (मर्त्यस्य) मनुष्य के द्वेष, ईर्ष्या और द्रोह आदिकों से भी हमको बचा ॥१ ॥

भावार्थ

इससे यह शिक्षा देते हैं कि तुम प्रथम निष्कारण शत्रुता न करो । केवल मनुष्यता क्या है, इस पर पूर्ण विचार कर इसका प्रचार करो । अपने अन्तःकरण से सर्वथा हिंसाभाव निकाल दो ॥१ ॥

विषय

तेजस्वी अग्रणी नायक के कर्त्तव्य।

भावार्थ

हे ( अग्ने ) तेजस्विन् ! अग्निवत् अग्रणीनायक ! ( त्वं ) तू ( नः ) हमारी ( विश्वस्याः अरातेः ) सब प्रकार की शत्रु सेना (उत) और ( द्विषः मर्त्यस्य ) शत्रु मनुष्य से भी ( महोभिः ) बड़े धनों द्वारा ( पाहि ) रक्षा कर।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

सुदीतिपुरुमीळ्हौ तयोर्वान्यतर ऋषिः॥ अग्निर्देवता॥ छन्दः—१, ४, ७ विराड् गायत्री। २, ६, ८, ९ निचृद् गायत्री। ३, ५ गायत्री। १०, १०, १३ निचृद् बृहती। १४ विराड् बृहती। १२ पादनिचृद् बृहती। ११, १५ बृहती॥ पञ्चदशर्चं सूक्तम्॥

विषय

'अरातेः, द्विषः' पाहि

पदार्थ

[१] हे (अग्ने) = परमात्मन् ! (त्वम्) = आप (नः) = हमें (महोभिः) = तेजस्विताओं के द्वारा हमारे में तेजस्विता का स्थापन करके (विश्वस्याः) = सबके अन्दर प्रवेश कर जानेवाली [विशति] (अराते:) = अदानवृत्ति से (पाहि) = बचाइए। तेजस्वी बनकर हम कृपणता से ऊपर उठें। तेजस्वी सदा दानशूर होता है। । [२] (उत) = और हे प्रभो ! (मर्त्यस्य) = मनुष्यमात्र के प्रति (द्विषः) = द्वेष की भावनाओं से भी हमें [पाहि] बचाइए। हम किसी के प्रति द्वेषवाले न हों।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु का स्मरण हमें तेजस्वी बनाए। तेजस्विता हमें अदानवृत्ति व द्वेष की भावनाओं से दूर करे।