विषय

शारीरिक और मानसिक रोग की निवृत्ति के लिये उपदेश।

पदार्थ

(असुराः) बुद्धिमान् पुरुष (इदम्) इस (अरुस्राणम्) व्रण [स्फोर=फोड़े] को पकाकर भर देनेवाली, (महत्) उत्तम औषध को (नीचैः) नीचे-नीचे (खनन्ति) खोदते जाते हैं। (तत्) वही विस्तृत ब्रह्म (आस्रावस्य) बड़े क्लेश की (भेषजम्) औषध है, (तत्) उसने (उ) ही (रोगम्) रोग को (अनीनशत्) नाश कर दिया है ॥३॥

भावार्थ

जैसे सद्वैद्य बड़े-बड़े परिश्रम और परीक्षा करके उत्तम औषधों को लाकर रोगों की निवृत्ति करके प्राणियों को स्वस्थ करते हैं, वैसे ही विज्ञानियों ने निर्णय किया है कि उस परमेश्वर ने आदि सृष्टि में ही मानसिक और शारीरिक रोगों की ओषधि उत्पन्न कर दी है ॥३॥

विषय

'अरुस्त्राण' औषध

पदार्थ

१. (असुरा:) = [अस्यन्ति] रोगों को दूर फेंकनेवाले वैद्य लोग (इदम) = इस महत-अत्यधिक अरुस्त्राणम् [स्नै पाके] फोड़े को पकाकर मल को पृथक् करनेवाली औषध को (नीचैः) = नीचे पर्वतों की तराई के प्रदेशों में खनन्ति-खोदते हैं। पर्वतों से बहकर आते हुए जल से उत्पन्न हई-हुई यह भूमिगत औषध फोड़े को पकाकर उसके मल को दूर करने की शक्ति रखती है। २. इसप्रकार यह औषध (आस्त्रावस्य) = मल को क्षरित करने की (भेषजम्) = उत्तम औषध है। (तत् उ)  वह निश्चय से (रोगम) = रोग को (अनीनशत्) = नष्ट कर देती है।

भावार्थ

पर्वत के निचले प्रदेशों में उत्पन्न होनेवाली यह औषध फोड़ों के मलों को क्षरित करके रोगों को शान्त करती है।

भाषार्थ

(असुराः) प्राणप्रदाता या प्राणशक्तिसम्पन्न खनक, (इदम् महत्) इस महान् ( अरुस्राणम् ) घाव को बहा देनेवाले [उदक को प्राप्ति के लिए] (नीचैः) नीचे की ओर (खनन्ति) भूमि को खोदते हैं। ( तत्) वह उदक (आस्रावस्य) आस्राव का (भेषजम्) औषध है, ( तत् उ ) वह निश्चय से (रोगम्, अनीनशत् ) रोग को नष्ट कर देता है।

विषय

आस्राव रोग का उपचार ।

भावार्थ

( असुराः ) प्राणशक्ति वाले (नीचैः) नम्र होकर ( अरुत्राणम् ) मर्मभूत वस्तु को पकाने वाली (इदम् महत्त्) इस महान् ब्रह्मौषध को (खनन्ति) बड़े परिश्रम से प्राप्त करते हैं ( तद् ) वह ब्रह्म ( आस्त्रावस्य ) बहने की ( भेषजम् ) औषध है ( तत् ) वह निश्चय से (रोगम्) रोग का ( अनीनशत् ) नाश कर देती है ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अंगिरा ऋषिः। भैषज्यायुर्धन्वन्तरिर्देवता। १-५ अनुष्टुभः। ६ त्रिपात् स्वराट् उपरिष्टान्महाबृहती। षडर्चं सूक्तम्॥

Subject

Health and Healing

Meaning

Efficient physicians dig out the herbal medicine from the valleys down. The herb stops the flow and fills up this morbid wound. This is the sure cure for the ailment, this destroys the disease.

Translation

Out of deep earth, the vitality-givers (asuras) dig it up, which is a great wound-healer. This is the remedy for morbid flux and this has driven the disease away.

Translation

The physicians dig out this Brahma medicine from the down ward place. This is a healing balm of high quality. This medicine of flow or bodily pain and dispels the disease.

Translation

The wise, through humility attain to this Mighty God, the ripener of vital semen. He is the medicine to stop the flow of semen. He cures all ailments physical and mental. [1]

टिप्पणीः

टिप्पणी–सायणभाष्य में (अनीनशत्) के स्थान में [अशीशमत्] पाठ है ॥ ३–नीचैः। नौ दीर्घश्च उ० ५।१३। इति नि+चि चयने–डैसि, नेर्दीर्घत्वं च। अधोऽधः। अन्तरन्तः। खनन्ति। खनु अवदारणे। अवदारयन्ति, उन्मूलयन्ति। अन्वेषणेन प्राप्नुवन्ति। असुराः। अ० १०।१।१। असेरुरन्। उ० १।४२। इति असु क्षेपणे, यद्वा, अस गतिदीप्त्यादानेषु–उरन्। यद्वा, असुः, प्राणः, रो मत्वर्थीयः। ज्ञानवन्तः। दीप्यमानाः। प्रज्ञावन्तः–निरु० १०।३४। प्राणवन्तः पुरुषाः। अरुस्राणम्। अरुः–स्राणम्। अर्त्तिपॄवपियजि०। उ० २।११७। इति ऋ गतौ, हिंसायां वा–उसि। इति अरुः, व्रणः। स्रै पाके–ल्युट्। अरुषो व्रणस्य पाककरम्। महत्। अ० १।१०।४। विपुलम्। आस्रावस्य। अ० १।२।४। महाक्लेशस्य। रोगम्। पदरुजविशस्पृशो घञ्। पा० ३।३।१६। रुजो भङ्गे–घञ्। व्याधिम्। उपतापम्। अनीनशत्। इति णश अदर्शने, नाशे च–ण्यन्तात् लुङि चङि रूपम्। नाशयति स्म ॥

पदार्थ

(অসুরাঃ) বুদ্ধিমান পুরুষ (ইদং) এই (অরুপ্রাণং) ব্রণের আরোগ্য কর (মহৎ) উত্তম ঔষধকে (নীচৈঃ) নীচে নীচে (খনন্তি) খনন করিয়া যান (তৎ) সেই ব্রহ্ম (আর্দ্রাবস্য) উৎকট ক্লেশের (ভেষজং) ঔষধ (তৎ উ) তিনিই (রোগং) রোগকে (অণীনশৎ) নাশ করেন।।

भावार्थ

বুদ্ধিমান বৈদ্য ব্রণনাশক উত্তম ঔষধকে বহু পরিশ্রমে সংগ্রহ করিয়া থাকেন। সেই ব্রহ্মই মহা ক্লেশের ঔষধ স্বরূপ। ঔষধের মধ্যে তিনিই রোগ নাশক গুণকে রাখিয়াছেন।।

मन्त्र (बांग्ला)

নীচৈঃ খনন্ত্যসুরা অরুপ্রাণমিদং মহৎ। তদাস্রাবস্য ভেষজং তদু রোগমনীনশৎ।।

ऋषि | देवता | छन्द

অঙ্গিরাঃ। (আস্রাব) ভেষজম্। অনুষ্টুপ্

भाषार्थ

(অসুরাঃ) প্রাণপ্রদাতা বা প্রাণশক্তিসম্পন্ন খনক (ইদম্ মহৎ) এই মহান্ (অরুস্রাণম্) ক্ষত বাহিতকারী [উদকের প্রাপ্তির জন্য] (নীচে) নীচের দিকে (খনন্তি) ভূমি খনন করে। (তৎ) সেই উদক (আস্রাবস্য) আস্রাবের (ভেষজম্) ঔষধ, (ত্য উ) তা নিশ্চিতরূপে (রোগম্, অনীনশৎ) রোগ বিনষ্ট করে।

मन्त्र विषय

শারীরিকমানসিকরোগনাশোপদেশঃ

भाषार्थ

(অসুরাঃ) বুদ্ধিমান্ পুরুষ (ইদম্) এই (অরুস্রাণম্) ব্রণ [স্ফোর=ফোঁড়া]কে পক্ক করে পূরণকারী, (মহৎ) উত্তম ঔষধিকে (নীচৈঃ) নীচে-নীচে (খনন্তি) খনন করতে থাকে। (তৎ) সেই বিস্তৃত ব্রহ্ম (আস্রাবস্য) বিপুল ক্লেশের (ভেষজম্) ঔষধ, (তৎ) তিনি (উ) ই (রোগম্) রোগ (অনীনশৎ) নাশ করে দিয়েছেন/করেছেন॥৩॥

भावार्थ

যেমন সদ্বৈদ্য অনেক পরিশ্রম ও পরীক্ষা করে উত্তম ঔষধি নিয়ে এসে রোগ-সমূহের নিবৃত্তি করে প্রাণীদের সুস্থ করে, সেভাবেই বিজ্ঞানীরা নির্ণয় করেছে, সেই পরমেশ্বর আদি সৃষ্টিতেই মানসিক ও শারীরিক রোগের ঔষধি উৎপন্ন করে দিয়েছিলেন/করেছেন ॥৩॥ সায়ণভাষ্যে (অনীনশৎ) এর স্থানে (অশীশমৎ) পাঠ আছে।