विषय

अतिथि के सत्कार का उपदेश।

पदार्थ

(तस्मै) उस [गृहस्थ] के लिये (भवन्) घिरा हुआ (अभ्रः) मेघ (हिङ्) तृप्ति कर्म (कृणोति) करता है, (स्तनयन्) गरजता हुआ (प्र) अच्छी भाँति (स्तौति) स्तुति करता है। और (विद्योतमानः) [बिजुली से] चमचमाता हुआ (निधनम्) निधि (प्रति) प्रत्यक्ष (हरति) प्राप्त कराता है, और (वर्षन्) बरसता हुआ [मेघ, निधि को] (उद्गृह्णन्) थाँभता हुआ (उत् गायति) उद्गीथ [वेदगान] करता है। [उसके लिये] (भूत्याः) वैभव का, (प्रजायाः) प्रजा.... म० १-३ ॥६, ७॥

भावार्थ

मनुष्य तत्त्वदर्शी अतिथियों के ज्ञान से वर्षा का तत्त्वज्ञान प्राप्त करके सुखी होता है ॥६, ७॥

विषय

मेघ द्वारा आतिथ्य करनेवाले का शंसन

पदार्थ

१. (तस्मै) = उस अतिथि-सत्कार करनेवाले के लिए (अभ्र: भवन् हिड्कृणोति) = उत्पन्न होने वाला मेघ आनन्द का सन्देश देता है। (स्तनयन् प्रस्तौति) = गर्जना करनेवाला मेघ उसकी प्रशंसा करता है। (विद्योतमानः प्रतिहरति) = विद्युत् से प्रकाशित होनेवाला मेष उसे पुष्टि देता है, (वर्षन् उद्गायति) = वृष्टि करता हुआ मेघ इसका गुणगान करता है, (उगृह्णन्) = जल को ऊपर उठाता हुआ मेघ (निधनम्) = आश्रय देता है। २. (एवम्) = इसप्रकार अतिथियज्ञ के महत्त्व को (यः वेद) = जो समझता है, वह (भूत्या: प्रजायाः पशूनाम्) = सम्पत्ति, प्रजा व पशुओं का (निधनम् भवति) = आश्रयस्थान बनता है।

भावार्थ

मेष भी अपनी पाँचों स्थितियों में उस आतिथ्य करनेवाले के यश को उज्वल करता, विस्तृत करता, गायन करता, उसे सब पदार्थ प्राप्त कराता तथा उसे सब पदार्थों से सम्पन्न करता है। इसप्रकार अतिथियज्ञ का कर्ता सम्पत्ति, प्रजा व पशुओं का आश्रयस्थान बनता है।

भाषार्थ

(तस्मै) उस अतिथिपति के लिये (अभ्रः भवन्) मेघ होता हुआ (हिङ्कृणोति) हिंङ शब्द का उच्चारण करता है, (स्तनयन प्रस्तौति) गर्जता हुआ प्रस्ताव करता है, गान आरम्भ करता है, (वर्षन उद्गायति) बरसता हुआ ऊच्चैः गान अर्थात् उद्गीथ करता है, (विद्योतमानः प्रतिहरति) विद्युत् रूप में चमकता हुआ प्रतिहार अर्थात् उपसंहार करता है, (उद्गृह्णन्१ निधनम्) वर्षा के पश्चात् अन्तरिक्ष में ऊपर चढ़ा हुआ (निधनम्) सामगान की सम्पूर्णता करता है। (यः एवं विद्वान्) जो अतिथिपति इस प्रकार जानता है वह (भूत्याः, प्रजायाः पशूनाम्) सम्पत्ति का, प्रजा का, पशुओं का (निधनम् भवति) निधिरूप हो जाता है।

Subject

Atithi Yajna: Hospitality

Meaning

While raining in showers, it sings the Udgitha. Flashing with lightning, it sings the Pratihara. And when it rises and floats away after rain, it sings the Nidhana. Thus does the host that knows this and the law and etiquette of holy hospitality acquire plenty of prosperity, family and friends, and the wealth of cattle.

Translation

For him the cloud, while forming chants hin; while thundering it sings the prelude; while lightning it joins in; while raining it chants loudly; while petering out (disappearing) it sings the finale; he, who knows this, becomes the abode of prosperity, of progeny, and of cattle (Abhrah formation - hiñkara; Thundering - prastoty; Lightning - pratiharty; Raining - udgaty; Peteringout. nidhana)

Translation

6+7. For him who knows the essential of this. Atithi Yajna, the cloud prtesent murmurs Hinkara, the thundering cloud sings prastava, the cloud having lightning sings the notee of Pratihara raining sings Udgatri Saman staying down Pour sings Nidhana and to him comes the planty of prosperity, progeny and cattle.

Translation

For the householder who knows how to honor a guest, the would-be cloud brings the message of joy, the thundering cloud sings praise, the lightening cloud grants nourishment, the raining cloud chants his virtues, the cloud grants shelter when it stays the downpour. He becomes the abiding place of welfare, of progeny, and of cattle.

टिप्पणीः

६, ७−(अभ्रः) अ० ४।१५।१। मेघः (भवन्) व्याप्नुवन् (स्तनयन्)) गर्जन् सन् (विद्योतमानः) विद्युता विविधं दीप्यमानः (वर्षन्) वृष्टिं कुर्वन् (उद्गृह्णन्) उत्कर्षेण धारयन्। अन्यत् पूर्ववत् ॥