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अथर्ववेद - काण्ड 6/ सूक्त 133/ मन्त्र 4
श्र॒द्धाया॑ दुहि॒ता तप॒सोऽधि॑ जा॒ता स्वसा॒ ऋषी॑णां भूत॒कृतां॑ ब॒भूव॑। सा नो॑ मेखले म॒तिमा धे॑हि मे॒धामथो॑ नो धेहि॒ तप॑ इन्द्रि॒यं च॑ ॥
स्वर सहित पद पाठश्र॒ध्दाया॑: । दु॒हि॒ता । तप॑स: । अधि॑ । जा॒ता । स्वसा॑ । ऋषी॑णाम् । भू॒त॒ऽकृता॑म् । ब॒भूव॑ । सा । न॒: । मे॒ख॒ले॒। म॒तिम् । आ । धे॒हि॒ । मे॒धाम् । अथो॒ इति॑ । न॒: । धे॒हि॒ । तप॑: । इ॒न्द्रि॒यम् । च॒ ॥१३३.४॥
स्वर रहित मन्त्र
श्रद्धाया दुहिता तपसोऽधि जाता स्वसा ऋषीणां भूतकृतां बभूव। सा नो मेखले मतिमा धेहि मेधामथो नो धेहि तप इन्द्रियं च ॥
स्वर रहित पद पाठश्रध्दाया: । दुहिता । तपस: । अधि । जाता । स्वसा । ऋषीणाम् । भूतऽकृताम् । बभूव । सा । न: । मेखले। मतिम् । आ । धेहि । मेधाम् । अथो इति । न: । धेहि । तप: । इन्द्रियम् । च ॥१३३.४॥
अथर्ववेद - काण्ड » 6; सूक्त » 133; मन्त्र » 4
मन्त्रार्थ -
(श्रद्धायाः-दुहिता) यह मेखला श्रद्धा-सत्यधारणा या आत्मशक्ति की दोहने वाली-प्रादुभूर्त करने वाली (तपस: अधिजाता) ज्ञानमय अध्ययनरूप तप से ब्रह्मचारियों द्वारा अधिकृत की गई है (भूतकृतां ऋषीणां स्वसा) प्राणिसृष्टि कर्त्ता ब्रह्मा आदि मन्त्र द्रष्टाओं की स्वसारिणी-उनकी अपनी सहचारिणी तथा 'सु'-असा-सुगमता से आगे प्रेरित करनेवाली है गृहस्थ में पतनभय से बचाने वाली है (मेखले-सानः-मतिम्-आधे हि) हे मंखला तू वह हमारे लिये- हमारे अन्दर मनन शक्ति का आधान कर (तपः-इन्द्रियं च) कर्मसामर्थ्य और इन्द्रिय संयम का भी आधान कर ॥४॥
विशेष - ऋषिः—अगस्त्यः (अगः) = पाप को त्यागे हुये. अगः - त्यज ' डः, अन्येभ्योपि दृश्यते वा, अन्येष्वपि दृश्यते" (अष्टा० ३।२।१०१) देवता - मेखला (संयमनी रज्जु "कौपीन")
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