विषयः

अथाध्येतृविषयमाह ॥

अन्वयः

त्या यजता हरी प्रयताध्यापकोपदेशकौ साहदेव्यात्कुमारात् प्रतिज्ञां गृह्णीयातामुतापि ताभ्यां कुमारो विद्याः सद्य आददे ॥८॥

पदार्थः

(उत) (त्या) तौ (यजता) दातारावध्यापकोपदेशकौ (हरी) अविद्याया हर्त्तारौ (कुमारात्) ब्रह्मचारिणः (साहदेव्यात्) (प्रयता) प्रयतमानौ (सद्यः) (आ) (ददे) गृह्णीयात् ॥८॥

भावार्थः

यदा विद्यार्थिनो विद्यार्थिन्यश्चाऽध्ययनाय गच्छेयुस्तदा तैः प्रतिज्ञा कार्य्या वयं धर्म्येण ब्रह्मचर्य्येण भवदानुकूल्येन वर्त्तित्त्वा विद्याभ्यासं करिष्यामो मध्ये ब्रह्मचर्य्यव्रतं न लोप्स्याम इति अध्यापकाश्च वयं प्रीत्या निष्कपटतया विद्यां दास्याम इति च ॥८॥

विषय

अब अध्येतृविषय को अगले मन्त्र में कहते हैं ॥

पदार्थ

(त्या) वे दोनों (यजता) देने और (हरी) अविद्या के हरनेवाले (प्रयता) प्रयत्न करते हुए अध्यापकोपदेशक (साहदेव्यात्) विद्वानों के साथ रहनेवालों में उत्तम (कुमारात्) ब्रह्मचारी से प्रतिज्ञा को ग्रहण करें (उत) और उन दोनों से ब्रह्मचारी विद्या (सद्यः) शीघ्र (आ, ददे) ग्रहण करे ॥८॥

भावार्थ

जब विद्यार्थी और विद्यार्थिनी पढ़ने के लिये जावें, तब उनको चाहिये कि प्रतिज्ञा करें कि हम लोग धर्म्मयुक्त ब्रह्मचर्य्य से आपके अनुकूल वर्त्ताव करके विद्या का अभ्यास करेंगे और मध्य में ब्रह्मचर्य्य व्रत का न लोप करेंगे और अध्यापक लोग यह प्रतिज्ञा करें कि हम निष्कपटता से विद्यादान करेंगे ॥८॥

विषय

'पयजता प्रयता' हरी

पदार्थ

[१] प्रभु कहते हैं कि मैं इस (कुमारात्) = बुराइयों को समाप्त करनेवाले (साहदेव्यात्) = दिव्य गुणों से युक्त उपासक के हेतु से (त्वा) = उन (यजता) = यज्ञों के करनेवाले (प्रयता) = पवित्र (हरी) = इन्द्रियाश्वों को (उत) = निश्चय से (सद्यः) = शीघ्र ही (आददे) = प्राप्त करता हूँ। [२] प्रभु इस कुमार साहदेव्य को उन इन्द्रियाश्वों को प्राप्त कराते हैं जो कि यज्ञादि उत्तम कर्मों में प्रवृत्त रहते हैं तथा ज्ञानाग्नि में तपकर सदा पवित्र बने रहते हैं। कर्मेन्द्रियाँ यज्ञों में लगी रहती हैं तो ज्ञानेन्द्रियाँ ज्ञान प्राप्ति का साधन बनी रहकर पवित्र बनी रहती हैं ।

भावार्थ

भावार्थ - प्रभु हमें वे इन्द्रियाँ प्राप्त कराते हैं जो कि यज्ञादि कर्मों में व ज्ञान प्राप्ति में लगी रहती हैं।

विषय

वीरों में से दो प्रधानों का चुनाव ।

भावार्थ

(उत्) और मैं (साहदेव्यात्) सैनिक वर्ग के सहित नायकों में उत्तम कुशल (कुमारात्) कुत्सित शत्रुओं को मारने वाले वीर पुरुष (त्या) उन (यजता) परस्पर संग (प्रयता) अच्छी प्रकार प्रबद्ध, प्रयत्नशील (हरी) रथ में लगने वाले अश्वों के तुल्य राष्ट्र वा सैन्य बल से चलने वाले दो प्रधान पुरुषों को (सद्यः) शीघ्र ही (आ ददे) स्वीकार करूं । शिष्यपक्ष में—(त्या यजता प्रयता हरी) वे विद्यादाता, पूज्य, उत्तम यम नियम सम्पन्न विद्वान् आचार्य, उपदेशक वा आचार्य आचार्याणी, ‘देव’ विद्यार्थी जनों के साथ या विद्यादाता गुरु के साथ रहने वाले (कुमारात्) कुमार से प्रतिज्ञा ग्रहण करें और वह उनसे विद्या ग्रहण करे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

वामदेव ऋषिः॥ १–६ अग्निः । ७, ८ सोमकः साहदेव्यः । ९,१० अश्विनौ देवते ॥ छन्द:– १, ४ गायत्री । २, ५, ६ विराड् गायत्री । ३, ७, ८, ९, १० निचृद्गायत्री ॥ षडजः स्वरः ॥ दशर्चं सूक्तम् ॥

भावार्थ

जेव्हा विद्यार्थी व विद्यार्थिनी शिकण्यासाठी जातात तेव्हा त्यांनी प्रतिज्ञा करावी की, आम्ही धर्मयुक्त ब्रह्मचर्यपूर्वक तुमच्या अनुकूल वर्तन करून विद्येचा अभ्यास करू. मधेच ब्रह्मचर्याचा भंग करणार नाही व अध्यापकांनीही प्रतिज्ञा करावी की आम्ही निष्कपटीपणाने विद्यादान करू. ॥ ८ ॥

Meaning

I readily accept the breath and beauty of nature and the light and fragrance of yajna, gifts of the Ashvins, teachers and preachers, adorable messengers of life coming from Agni, youthful brilliance of Divinity.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The duties of the pupils are mentioned.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

The industrious teachers and preachers impart knowledge and dispel ignorance. They should take a pledge from a Brahmachari (pure and celibate) who is living in the company of the enlightened persons and then should teach him all sciences without any loss of time.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

When students (boys/girls) go for study, they should take a pledge, that we shall study under you with observance of Brahmacharya and in accordance with your guidance and instructions and shall complete the term of Brahmacharya vowed. The teachers should also take pledge to the effect that we will impart you education with love and sincerity without resort to any kind of breach.

Foot Notes

(हरि) अविद्याया हर्त्तारौ। = Dispellers of ignorance. (यजता) दातारावध्यापकोपदेशको । = Teachers and preachers who are givers of knowledge.