विषय

अगले मन्त्र में यह कहा गया है कि परमेश्वर किसे शुद्ध करता है।

पदार्थ

(सः) वह (वाजी) बलवान्, (रक्षोहा) पापनाशक (पवमानः) पवित्रता देनेवाला सोम परमेश्वर (दिवः) द्युलोक के (रोचनम्) दीप्त पिण्ड सूर्य को और (अव्ययम्) अविनश्वर (वारम्) दोषनिवारक जीवात्मा को (विधावति) विविध रूप से शुद्ध करता है ॥३॥

भावार्थ

परमेश्वर यदि शुद्धिकर्ता न हो तो सब जगह मलिनता का साम्राज्य छा जाए ॥३॥

पदार्थ

(सः-वाजी) वह अमृत अन्नभोग वाला (दिवः-रोचनम्) मोक्षधाम का प्रकाशक (रक्षोहा) विघ्न दोष विनाशक (वारम्-अव्ययम् विधावति) वरने—चाहने वाले अविनाशी आत्मा को विशेषरूप से प्राप्त होता है॥३॥

विशेष

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विषय

वाजी बनकर ' अव्यय वार' की ओर

पदार्थ

(सः) = वह राहूगण १. (वाजी) = शक्तिशाली व गतिशील २. (दिवः) = ज्ञान की (रोचनम्) = दीप्ति को (विधावति) = विशेषरूप से प्राप्त होता है। जैसे शक्ति व गति ज्ञान की प्राप्ति में सहायक हैं उसी प्रकार यह ज्ञान (पवित्रता) = प्राप्ति में सहायक होता है, अत: वह राहूगण ज्ञान को प्राप्त करके ३. (पवमानः) = 1अपने जीवन को पवित्र करनेवाला होता है। ('नहि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते') ज्ञान के समान कोई पवित्र करनेवाली वस्तु नहीं है। पवित्रता का स्वरूप यह है कि ये ५. (रक्षोहा) = सब राक्षसी वृत्तियों का संहार करता है, अपने रमण के लिए यह कभी औरों का क्षय नहीं करता । ६. इस प्रकार का जीवन बनाकर यह (अव्ययम्) = कभी नष्ट न होनेवाले उस (वारम्) = वरणीय, आपत्तियों के निवारण करनेवाले प्रभु की ओर विधावति विशेषरूप से जाता है ।

भावार्थ

मैं शक्तिशाली बनकर उस अविनाशी प्रभु की ओर गतिवाला होऊँ।

विषयः

अथ परमेश्वरः कं शोधयतीत्याह।

पदार्थः

(सः) असौ (वाजी) बलवान्, (रक्षोहा) पापहन्ता (पवमानः) पुनानः सोमः परमेश्वरः (दिवः) द्युलोकस्य (रोचनम्) दीप्तं पिण्डं सूर्यम्, (अव्ययम्) अविनश्वरम् (वारम्) दोषनिवारकं जीवात्मानं च (वि धावति) विविधं शोधयति। [धावु गतिशुद्ध्योः, भ्वादिः] ॥३॥

भावार्थः

परमेश्वरो यदि शुद्धिकरो न स्यात् तर्हि सर्वत्र मलिनतायाः साम्राज्यं भवेत् ॥३॥

Meaning

That God, Powerful, the Illuminator of the Sun, the Purifier of all, the Slayer of sins, manifested Himself in-the recesses of the heart.

Meaning

This dynamic omnipotent Spirit, light of heaven, pure and purifying, vibrates universally and rushes to the chosen imperishable soul of the devotee, destroying negativities, sin and evil. (Rg. 9-37-3)

पदार्थ

પદાર્થ : (सः वाजी) તે અમૃત અન્નભોગવાળો (दिवः रोचनम्) મોક્ષધામનો પ્રકાશક (रक्षोहा) વિઘ્ન દોષ વિનાશક (वारम् अव्ययम् विधावति) વરણ-ચાહનાર અવિનાશી આત્માને વિશેષરૂપથી પ્રાપ્ત થાય છે. (૨)
 

भावार्थ

परमेश्वर जर शुद्धी-कर्ता नसता तर सर्व स्थानी मलिनतेचे साम्राज्य पसरले असते. ॥३॥