विषय

निद्रा त्याग का उपदेश।

पदार्थ

(स्वप्न) हे स्वप्न ! (पुरस्तात्) सामने [रहनेवाले] (ते) तेरे (सर्वाः) सब (परिजाः) परिवारों [काम, क्रोध, लोभ आदि] को (विद्म) हम जानते हैं, और [उस परमेश्वर को] (विद्म) हम जानते हैं (यः) जो (इह) यहाँ पर (ते) तेरा (अधिपाः) बड़ा राजा है। (यशस्विनः नः) हम यशस्वियों को (यशसा) धन [वा कीर्ति] के साथ (इह) यहाँ पर (पाहि) पाल (द्विषेभिः) वैर भावों के साथ (आरात्) दूर (दूरम्) दूर (अप याहि) तू चला जा ॥६॥

भावार्थ

मनुष्यों को चाहिये कि स्वप्न वा आलस्य के कारण अर्थात् काम क्रोध आदि को त्याग कर परमेश्वर के आश्रय से यशस्वी होकर अपनी सम्पत्ति और कीर्ति को बनाये रक्खें, और कभी परस्पर द्वेष न करें ॥६॥

भाषार्थ

(पुरस्तात्) पहिले से (ते) तेरे (सर्वाः) सब (परिजाः) परिजनों अर्थात् परिवारों को (विद्म) हम जानते हैं। (स्वप्न) हे स्वप्न! (विद्म) हम जानते हैं उसे, (यः) जो कि (इह) इस जीवन में (ते) तेरा (अधिपाः) पालक है। (नः) हम (यशस्विनः) यशवालों को (यशसा) यश के साथ (इह) इस जीवन में (पाहि) सुरक्षित कर। (द्विषेभिः) द्वेष और द्वेषजन्य भावनाओं समेत तू (आरात्) हमारे समीप से (दूरम्) हम से दूर (अप याहि) चला जा।

विषय

द्वेष आदि के स्वप्नों से दूर

पदार्थ

१. हे (स्वप्न) = स्वप्न! हम (ते) = तेरे (पुरस्तात् सर्वाः परिजा:) = पुरस्ताद्गामी सब परिजनों को [काम, क्रोध, लोभ को] (विद्म) = जानते हैं। तू इन काम-क्रोध आदि के कारण ही उत्पन्न होता है। हे स्वप्न ! (इह) = यहाँ (यः) = जो (ते) = तेरा (अधिपा:) = स्वामी है-जिसके कारण तू अभिभूत रहता है-दबा रहता है, किसी प्रकार का अशुभ नहीं कर पाता, उसे भी (विद्म) = जानते हैं। प्रभु ही वे अधिपा हैं। प्रभु-स्मरण करने पर अनिष्टकर स्वप्न आते ही नहीं। २. (यशस्विनः) = यशस्वी कर्मों के कारण यश को प्राप्त करनेवाले (न:) = हम लोगों को इह-इस जीवन में (यशसा) = यश से (आरात्) = प्रभु के समीप में (पाहि) = सुरक्षित कर। हम कभी अशुभ स्वप्न न देखें। हे स्वप्न ! (द्विषेभिः) = सब द्वेष की वृत्तियों के साथ तू हमसे (दूरम् अपयाहि) = सुदूर देश में चला जा। हमें द्वेष आदि के स्वप्न न आते रहें।

भावार्थ

काम-क्रोध आदि से दूर होकर हम अशुभ स्वप्नों से बचें। यशस्वी कर्मों को करते हुए यशवाले स्वप्नों को ही देखें। हम कभी स्वप्न में द्वेष आदि दुर्भावों से पीड़ित न हों।

Subject

Svapna

Meaning

We know in advance all your sources and all your attendants and off-shoots, and we know who is your protector and who is your controller here in this human state. Protect and promote those of us with honour and fame who are honourable and famous, and if there be any jealous adversaries and enemies with you, go far away along with them.

Translation

We know all your attendant that go before you; we know, O dream, who is your overlord here. May you protect us, the glorious ones, with glory here: go far away along with the malicious ones.

Translation

This sleep is that whose dire consequences reap the men doing evils and without sleep the men of good act attain good life. This sleep overcomes the tired and weary mind and with its fettering power drawses the cognitive activity.

Translation

O sleepiness, we already know the evils, born of thee and also him who is your controller here. Letest thee protect us, the meritorious with renown in this world, even from a distance. Go away to a great distance along with thy evil effects.

टिप्पणीः

६−(विद्म) जानीम (ते) तव (सर्वाः) (परिजाः) जनसनखनक्रम०। पा० ३।२।६७। परि+जनी प्रादुर्भावे-विट्। विड्वनोरनुनासिकस्यात्। वा० ६।४।४१। अनुनासिस्य आकारः। परिजनान्। कामक्रोधलोभादीन् (पुरस्तात्) अग्रे वर्तमानाः (विद्म) (स्वप्न) (यः) (अधिपाः) स्वामी। परमेश्वर इत्यर्थः (इह) अत्र (ते) तव (यशस्विनः) कीर्तियुक्तान् (नः) अस्मान् (यशसा) धनेन। कीर्त्या (इह) (पाहि) रक्ष (आरात्) दूरे (द्विषेभिः) द्वेषैः (अप याहि) अपगच्छ (दूरम्) ॥