विषय

आत्मा की उन्नति का उपदेश।

पदार्थ

(व्रजम्) घेर [गोस्थान] को (कृणुध्वम्) तुम बनाओ, (हि) क्योंकि (सः) वह [स्थान] (वः) तुम्हारे लिये (नृपाणः) नेताओं की रक्षा करनेवाला है, (बहुला) बहुत से (पृथूनि) चौड़े-चौड़े (वर्म) कवचों को (सीव्यध्वम्) सींओ। (पुरः) दुर्गों को (आयसीः) लोहे का (अधृष्टाः) अटूट (कृणुध्वम्) बनाओ, (वः) तुम्हारा (चमसः) चमचा [भोजनपात्र] (मा सुस्रोत्) न टपक जावे, (तम्) उसको (दृंहत) दृढ़ करो ॥४॥

भावार्थ

जैसे गोशाला में गौ आदि पशु सुरक्षित रहते हैं, और जैसे राजा सैनिकों की रक्षा के लिये दृढ़ दुर्ग बनाकर अस्त्र-शस्त्र आदि से भरपूर करता है, वैसे ही मनुष्य अपने रक्षासाधनों का संग्रह करता रहे ॥४॥

भाषार्थ

(व्रजम्) गोशाला (कृणुध्वम्) बनाओ, (सः) वह गोशाला (हि) निश्चय से (वः नृपाणः) तुम मनुष्यों के दुग्धपान तथा रक्षा का साधन है। (बहुला=बहुलानि) बहुत तथा (पृथूनि) शरीर-विस्तारी (वर्मा=वर्माणि) कवचों या वस्त्रों को (सीव्यध्वम्) निर्मित करो, या सीओ। (आयसीः) लोहसमान मजबूत, अथवा लोहे के अस्त्रशस्त्रों से भरपूर, (अधृष्टाः) शत्रुओं द्वारा अपराभवनीय (पुरः) नगरों तथा दुर्गों का (कृणुध्वम्) निर्माण करो। (वः) तुम्हारे (चमसः) खानपान का पात्र (मा सुस्रोत्) न टपके, इसलिए (तम्) उसे (दृंहता) सुदृढ़ बनाओ।

विषय

व्रजं कृणुध्वम्, वर्म सीव्यध्वम्

पदार्थ

१. हे इन्द्रियो! (व्रजं कृणुध्वम्) = मानसयज्ञ [प्रभु-ध्यान] के अधिष्ठानभूत इस शरीर में संघात को करो-तुम यहाँ ही संघीभूत होकर स्थित होओ। (सः हि) = वह देह ही (वः नृपाण:) = अपने अपने विषय में प्रवर्तमान [नेतृभूत] तुम्हारा रक्षक है। (बहुला) = बहुत तथा (पृथूनि) = विस्तृत वर्मा सीव्यध्वम्-कवचों को सीओ। ज्ञानरूप कवचों को सीकर तुम अपना रक्षण करो। यह ज्ञानकवच ही वासनाओं के आक्रमण से सुरक्षित करता है। २. पुरः-इन शरीर-नगरियों को आयसी: लोहे की बनी हुइयों को अधृष्टाः कृणुध्वम्-रोगरूप शत्रुओं से अधर्षणीय बना डालो। व:-तुम्हारा यह चमस:-शरीररूप पात्र मा सुत्रोत्-सवित न हो। इसमें वीर्यरूप जल स्थिर होकर रहे। दहता तम्-उस शरीररूप पात्र को दृढ़ बनाओ।

भावार्थ

हम मानस यज्ञ में प्रवृत्त हों, जिससे इन्द्रियों इधर-उधर न भटककर अन्दर ही स्थित हों। हम ज्ञानकवच को धारण करके वासनारूप शत्रुओं का शिकार न हो पाएँ। हमारे शरीर मानो लोहे के बने हों। शक्ति शरीर में ही सुरक्षित रहे।

Subject

Yajna

Meaning

Establish and develop dairy farms, that is the way for your growth and national health. Design and manufacture many broad and thick armours of defence. Build strong unbreakable forts of steel. And see that your ladle of the yajna of social order, i.e. economy of the nation, does not leak anywhere. Keep it strong and increase its capacity.

Translation

Construct the cow-stall, for that is the drinking place of your leaders (of your men) fabricate armour, manifold and ample. Make cities of iron Strong and impregnable: let not your ladle leak: make it strong and unbreakable.

Translation

The heaven and earth are the two gatherers of vigorous power, so let us gathering up vigor walk freely on the earth. The cows returning to home stand beside the master who has corn and fame let us gathering corn and fame freely walk on this earth.

Translation

Make big cow-sheds. These would truly be a great source of the nourishment of the people. Prepare many, vast armours for protection of the body. Erect invulnerable cities of iron for safety against the enemies’ attack. Let not the water-tanks and the granaries of yours be leaky. Make them strong enough to keep all your supplies intact.

टिप्पणीः

४−(व्रजम्) गोस्थानम् (कृणुध्वम्) कुरुत (सः) व्रजः (हि) यस्मात् कारणात् (वः) युष्मभ्यम् (नृपाणः) नृणां नेतॄणां रक्षकः (वर्म) वर्माणि। कवचानि (सीव्यध्वम्) षिवु तन्तुसन्ताने। संबध्नीत (बहुला) बहुलानि। बहूनि (पृथूनि) विस्तृतानि (पुरः) नगरान्। दुर्गाणि (कृणुध्वम्) (आयसीः) अयस्मयाः। अस्त्रशस्त्रयुक्ताः (अधृष्टाः) अधृष्यमाणाः। अविनाशनीयाः (वः) युष्माकम् (मा सुस्रोत्) स्रवतेर्लङि शपः श्लुः। मा स्रवतु। मा विनश्यतु (चमसः) भोजनपात्रम् (दृंहत्) दृढीकुरुत (तम्) चमसम् ॥ अयं मन्त्रो व्याख्यातः-अ० २।३५।५ ॥