विषयः

पुनस्तमेव विषयमाह ।

अन्वयः

ओ इन्द्र यथा वयं मान्यस्य कारोर्ब्रह्माणि वस्तोरुपविद्याम यथा वावसा गृणन्तः सन्त इषं वृजनं जीरदानुञ्च विद्याम तथा त्वं सुष्टुतोऽर्वाङ्याहि ॥ ५ ॥

पदार्थः

(ओ) सम्बोधने (सुष्टुतः) सुष्ठु प्रशंसितः (इन्द्र) धनप्रद सभेश (याहि) प्राप्नुहि (अर्वाङ्) अर्वाचीनमञ्चन् (उप) (ब्रह्माणि) धनानि (मान्यस्य) सत्कर्त्तुं योग्यस्य (कारोः) कारकस्य (विद्याम) जानीयाम (वस्तोः) प्रतिदिनम् (अवसा) रक्षणाद्येन (गृणन्तः) स्तुवन्तः (विद्याम) विजानीयाम (इषम्) प्राप्तिम् (वृजनम्) सद्गतिम् (जीरदानुम्) जीवात्मानम् ॥ ५ ॥

भावार्थः

अत्र वाचकलुप्तोपमालङ्कारः। ये धनमाप्नुयुस्ते परेषां सत्कारं कुर्युः। ये क्रियाकुशलाः शिल्पिन ऐश्वर्य्यमाप्नुयुस्ते सर्वैः सत्कर्त्तव्याः स्युः। यथा यथा विद्यादिसद्गुणा अधिकाः स्युस्तथा तथा निरभिमानिनो भवन्तु ॥ ५ ॥अत्र राजादिविद्वद्गुणवर्णनादेतदर्थस्य पूर्वसूक्तार्थेन सह सङ्गतिरस्तीति वेदितव्या ॥इति सप्तसप्तत्युत्तरं शततमं सूक्तं विंशो वर्गश्च समाप्तः ॥

विषय

फिर उसी विषय को अगले मन्त्र में कहा है ।

पदार्थ

(ओ, इन्द्र) हे धन देनेवाले सभापति ! जैसे हम लोग (मान्यस्य) सत्कार करने योग्य (कारोः) कार करनेवाले के (ब्रह्माणि) धनों को (वस्तोः) प्रतिदिन (उप, विद्याम) समीप में जानें वा जैसे (अवसा) रक्षा आदि के साथ (गृणन्तः) स्तुति करते हुए हम लोग (इषम्) प्राप्ति (वृजनम्) उत्तम गति और (जीरदानुम्) जीवात्मा को (विद्याम) जानें वैसे आप (सुष्टुतः) अच्छे प्रकार स्तुति को प्राप्त हुए (अर्वाङ्) (याहि) सम्मुख आओ ॥ ५ ॥

भावार्थ

इस मन्त्र में वाचकलुप्तोपमालङ्कार है। जो धन को प्राप्त हों वे औरों का सत्कार करें, जो क्रियाकुशल शिल्पीजन ऐश्वर्य को प्राप्त हों वे सबको सत्कार करने योग्य हों, जैसे जैसे विद्या आदि अच्छे गुण अधिक हों वैसे वैसे अभिमानरहित हों ॥ ५ ॥।यहाँ राजा आदि विद्वानों के गुणों का वर्णन होने से इस सूक्त के अर्थ की पिछले सूक्त के अर्थ के साथ सङ्गति है, यह जानना चाहिये ॥यह एकसौ सतहत्तरवाँ सूक्त और बीसवाँ वर्ग समाप्त हुआ ॥

विषय

स्तवन व प्रभु-प्राप्ति

पदार्थ

१. हे (इन्द्र) = परमैश्वर्यशालिन् प्रभो ! (सुष्टुतः) = उत्तम प्रकार से स्तुति किये गये आप (उ) = निश्चय से (अर्वाङ् आ याहि) = हमें हृदयान्तरिक्ष में प्राप्त होओ। स्तुति करते हुए हम हृदय में आपका दर्शन करने में समर्थ हों । हे प्रभो ! (मान्यस्य) = पूजा करनेवालों में उत्तम (कारो:) = क्रियाओं को कुशलता से करनेवाले के (ब्रह्माणि) = स्तवन (उप) = उसे आपके समीप प्राप्त करानेवाले हों । २. हम (अवसा) = रक्षण के हेतु से (गृणन्तः) = आपका स्तवन करते हुए (वस्तो:) = [वस्तुं, वस+तोसुन्] संसार में उत्तमता से निवास के लिए (विद्याम) = मार्ग को जान पाएँ। आपका स्तवन ही वस्तुतः हमारा मार्गदर्शन करनेवाला हो। हम आपसे (इषम्) = प्रेरणा को (वृजनम्) = पापवर्जन को तथा (जीरदानुम्) = दीर्घजीवन को विद्याम प्राप्त करें ।

भावार्थ

भावार्थ- हम प्रभु का स्तवन करें। यह स्तवन हमारा मार्ग दर्शक हो । मार्ग पर चलते हुए हम प्रभु को याद करें।

विषय

बलवान् नायकों का आह्वान, शासक के कर्त्तव्य ।

भावार्थ

हे ( इन्द्र ) ऐश्वर्यवन् ! तू ( सुस्तुतः ) उत्तम रीति से स्तुति को प्राप्त होकर ( ब्रह्माणि ) वेद ज्ञानों को विद्वान् के समान समस्त ऐश्वर्यों को ( उप याहि ) प्राप्त कर। हम लोग ( मान्यस्य ) मान करने योग्य (कारोः) कार्यकर्ता, शिल्पी, विद्वान् के ( अवसा ) ज्ञान और रक्षा साधन से सुरक्षित रहकर ( ब्रह्माणि गृणन्तः ) उत्तम विद्याओं का उपदेश करते हुए ( वस्तोः ) प्रतिदिन ( विद्याम ) उत्तम ज्ञान और उत्तम ऐश्वर्य प्राप्त करें। और ( इषं ) अन्न, ( वृजनं ) बल और ( जीरदानुम् ) जीवन भी ( विद्याम ) प्राप्त करें । इति विंशो वर्गः ॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अगस्त्य ऋषिः॥ इन्द्रो देवता ॥ छन्दः– १, २ निचृत् त्रिष्टुप् । ३ त्रिष्टुप् । ४ भुरिक् त्रिष्टुप् । ५ भुरिक् पङ्क्तिः ॥ स्वरः—१—४ धैवतः । ५ पञ्चमः ॥ पञ्चर्चं सूक्तम्॥

भावार्थ

या मंत्रात वाचकलुप्तोपमालंकार आहे. ज्यांच्याजवळ धन असेल त्यांनी इतरांचा सत्कार करावा. जे क्रियाकुशल शिल्पी लोक ऐश्वर्य प्राप्त करतात त्यांचा सर्वांनी सत्कार करावा. जसजसे विद्या इत्यादी चांगले गुण अधिक होतील तसतसे अभिमानरहित व्हावे. ॥ ५ ॥

Meaning

Indra, lord of light and life, ruler of the world, thus happily invoked and celebrated, come here and appreciate the mantric secret and revelations of the artist and value the holy materials produced by him so that we too, singing songs of thanks and celebration, may progress with due protection day by day and be blest with food and energy, the right path of living and the breath and spirit of life and light divine.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The rich should honor the worthy persons.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O Indra! you are President of the Assembly and giver of wealth. Glorified by us, you come and accept the praises of the persons who perform noble deeds. Because of this we would ever enjoy prosperity, strength and long life, after achieving the knowledge about the soul (spiritual science).

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

Those who get wealth should always respect others. Those expert technologists who acquire wealth should also be respected. With the intensification in wisdom and other areas, people should become humble and give up pride.

Foot Notes

( वृजनम् ) सद्गतिम् । = Good movements. (NG. 2-2) बलम् वृजनमिति बलनाम = Strength. (जीरदानुम) जीवात्मानम् = Soul.