विषय

मेखना बाँधने का उपदेश।

पदार्थ

(याम् त्वा) जिस तुझको (पूर्वे) पहिले (भूतकृतः) सत्यकर्मी (ऋषयः) ऋषियों ने (परिबेधिरे) चारों ओर बाँधा था। (सा त्वम्) सो तू, (मेखले) हे मेखला ! (दीर्घायुत्वाय) दीर्घ आयु के लिये (माम्) मुझ में (परि) सब ओर से (स्वजस्व) चिपट जा ॥५॥

भावार्थ

जो मनुष्य ऋषियों के समान कटिबद्ध होकर शुभकार्य करते हैं, वे ही कीर्तिमान् होते हैं ॥५॥

विषय

दीर्घायुत्वाय

पदार्थ

१. हे (मेखले) = मेखले! (यां त्वा) = जिस तुझे (पूर्वे) = अपना पालन व पूरण करनेवाले (भूतकृता) = यथार्थ कर्मों को करनेवाले (ऋषयः) = वासना-बिनाशक [ऋषु to kill] तत्वद्रष्टा पुरुष (परिबेधिरे) = बाँधते हैं, (सा त्वम्) = वह तु (मां परिष्वजस्व) = मेरा आलिङ्गन कर, जिससे दीर्घायुत्वाय-मैं दीर्घजीवन को प्राप्त करनेवाला बनूं।

भावार्थ

मेखला धारण करनेवाला 'अपना पालन व पूरण करता है, यथार्थ कर्मों को करता है, वासनाओं का विनाश करता है, तत्त्वद्ष्टा बनता है, और इसप्रकार दीर्घजीवनवाला होता है।

भाषार्थ

(याम् त्वा) जिस तुझ को (पूर्व) पूर्वकाल के, (भूतकृतः) सत्स्वरूप परमेश्वर द्वारा निर्दिष्ट कर्तव्य का पालन करने वाले (ऋषयः) ऋषियों ने (परि बेधिरे) कटि भाग के चारों ओर बांधा, (सा) वह (त्वम्) तूं (मेखले) हे मेखला ! (माम्) मुझे (परिष्वजस्व) कटिभाग के चारों ओर आलिङ्गित कर, (दीर्घायुत्वाय) मेरी दीर्घ आयु के लिये।

विषय

मेखला बन्धन का विधान।

भावार्थ

हे मेखले ! (यां त्वा) जिस तुझको (पूर्वे) ज्ञान में पूर्ण (ऋषयः) मन्त्रद्रष्टा ऋषिगण (परि बेधिरे) शरीर के चारों ओर बांधते हैं (सा) वह (त्वं) तू (मां) मुझे (दीर्घायुत्वाय) दीर्घायु, प्राप्त कराने के लिए (परि ष्वजस्व) लिपट, मेरे शरीर के सांथ आलिंगन कर।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अगस्त्य ऋषिः। मेखला देवता। १ भुरिक्। २, ५ अनुष्टुभौ। ३, त्रिष्टुप्। ४ भुरिक्। पञ्चर्चं सूक्तम्॥

मन्त्रार्थ

(मेखले यां त्वां भूतकृतः-ऋषयः-परिधिबेरे ) हे मेखला जिस तुझको सन्तनोत्पादक या प्राणियों के नियम बनाने वाले ब्रह्मा आदि ऋषियों ने निज कटि में बान्धा है (सा त्वं मां दीर्घायुत्वाय परिष्वजस्व) वह तू मुझे दीर्घायु की प्राप्ति के लिये सब ओर से पूर्णरूप से आलिंगन कर बन्धी रहो॥५॥

विशेष

ऋषिः—अगस्त्यः (अगः) = पाप को त्यागे हुये. अगः - त्यज ' डः, अन्येभ्योपि दृश्यते वा, अन्येष्वपि दृश्यते" (अष्टा० ३।२।१०१) देवता - मेखला (संयमनी रज्जु "कौपीन")

Subject

Brahmachari’s Girdle

Meaning

O Girdle of discipline and celibacy which the creative Rshis, makers of men of noble action, tied round themselves, bind me too with love and faith to live a long life of health, honour and enlightenment.

Translation

O you girdle (mekhala), whom the ancient seers, the creators of beings, girdled around then, may you,the same,embrace me for a long life.

Translation

Let this girdle which primitive elements of the worldly creation, or the seers who are the maker of mankind by imparting knowledge tie around them, surround or encircle me and make me live long.

Translation

Thou whom primeval Rishis (sages) girt about them, they who preached the Truth, as such do thou encircle me, O Girdle, for long days of life!

टिप्पणीः

५−(याम्) मेखलाम् (त्वा) (पूर्वे) पूर्वजाः (भूतकृतः) सत्यकर्माणः (ऋषयः) साक्षात्कृतधर्माणः (परिबेधिरे) बध बन्धने−लिट्, आत्मनेपदत्वं छान्दसम्। परिबद्धवन्तः (सा) (त्वम्) (परि) सर्वतः (स्वजस्व) ष्वञ्ज परिष्वङ्गे। आलिङ्ग (दीर्घायुत्वाय) चिरकालजीवनाय (मेखले) ॥