विषय

राजा के धर्म का उपदेश।

पदार्थ

[हे राजन् !] (नः) हमको (न) अब (उप) आदर से (रमसि) तू आनन्द देता है, (सूक्तेन) वेदोक्त (वचसा) वचन के साथ (वयम्) हम, (भद्रेण) कल्याणकारी (वचसा) वचन के साथ (वयम्) हम (वनात्) क्लेश से अलग होकर (अधिध्वनः) ऊँची ध्वनिवाली (गिरः) वाणियों को (कदा चन) कभी भी (न) न (रिष्येम) नष्ट करें ॥१४॥

भावार्थ

राजा और प्रजा परस्पर उपकार करके दृढ़ प्रतिज्ञा के साथ संसार में सुख बढ़ावें ॥१४॥

विषय

'भद्रेण सूक्तेन' वचसा

पदार्थ

१. (वयम्) = हम (सूक्तेन वचसा) = उत्तमता से उक्त वचनों के द्वारा (नरम्) = उन्नति-पथ पर ले चलनेवाले प्रभु को (उप नो नमसि) = खूब ही उपस्तुत करते हैं। (वयम्) = हम भद्रेण वचसा कल्याणकारक सुखप्रद वचनों के द्वारा प्रभु का स्तवन करते हैं। सूक्त व भद्र वचनों के द्वारा ही प्रभु का स्तवन होता है। २. वे प्रभु हमारी (अधिध्वन:) = अधिक ध्वनिवाली-ऊँचे से उच्चरित (गिरः) = वाणियों का (वनात्) = प्रीतिपूर्वक सेवन करें। हमारे स्तुतिवचन हमें प्रभु का प्रिय बनाएँ। इन स्तुतिवचनों का उच्चारण करते हुए हम (कदाचन) = कभी भी (न रिष्येम) = हिंसित न हों।

भावार्थ

हम 'भद्र व सूक्त' वचनों के द्वारा प्रभु का स्तवन करें। ये स्तुति-वचन प्रभु के लिए प्रिय हों। इन स्तुतिवचनों का उच्चारण करते हुए हम कभी हिंसित न हों।

भाषार्थ

हे परमेश्वर! (नः) हमसे आप (न उप रमसि) उपरत नहीं होते, अर्थात् हमारी आप उपेक्षा नहीं करते, आपकी कृपा से (वयम्) हम (सूक्तेन) सत्य और प्रिय (वचसा) वचनोंवाले हों। (वयम्) हम (भद्रेण वचसा) भद्रवाणीवाले हों। (अधिध्वनः) श्रेष्ठमार्ग में डालनेवाली (गिरः) वेदवाणियाँ (वनात्) हमें प्राप्त रहें ताकि हम (कदा चन) कभी भी (न रिष्येम) दुःखों के भोगी न बनें।

Subject

Indra

Meaning

O lord of the universe, we thank you that you never neglect us. Bless us that we may praise you with noble hymns and words of praise. Let noble words free from pain and sufferance ever resound and come to us. Let us never suffer any harm, guilt or negativity.

Translation

O King, now you give us delight with respect. We with hymns, with praising songs, and with auspicious prayers, free from troubles do not ever stop these rising voices of praise.

Translation

O King, now you give us: delight with respect. We with hymns, with praising songs, and with auspicious. prayers, free from troubles do not ever stop these rising voices of praise.

Translation

The person, who stiles his sister, who intends to kill his friend and who is disrespectful towards his elder, is declared to be an outcaste (through down by society).

टिप्पणीः

१४−(उप) पूजायाम् (नः) अस्मान् (न) सम्प्रति (रमसि) रमयसि। आनन्दयसि (सूक्तेन) वेदविहितेन (वचसा) वचनेन (वयम्) प्रजाजनाः (भद्रेण) कल्याणकरेण (वचसा) (वयम्) (वनात्) वन उपतापे-अच्। क्लेशात् पृथग्भूय (अधिध्वनः) ध्वन शब्दे-क्विप्। उच्चध्वनिः युक्ताः (गिरः) वाणीः (न) निषेधे (रिष्येम) नाशयेम (कदा) कस्मिन् काले (चन) अपि ॥

मन्त्र विषय

রাজধর্মোপদেশঃ

भाषार्थ

[হে রাজন্!] (নঃ) আমাদের (ন) এখন (উপ) আনন্দপূর্বক (রমসি) তুমি আনন্দ প্রদান করো, (সূক্তেন) বেদোক্ত (বচসা) বাণীর সাথে (বয়ম্) আমরা, (ভদ্রেণ) কল্যাণকারী (বচসা) বচনের সাথে (বয়ম্) আমরা (বনাৎ) ক্লেশ থেকে মুক্ত হয়ে (অধিধ্বনঃ) উচ্চ ধ্বনিযুক্ত (গিরঃ) বাণীসমূহ (কদা চন) কখনোই যেন (ন) না (রিষ্যেম) নষ্ট করি ॥১৪॥

भावार्थ

রাজা এবং প্রজা পারস্পরিক উপকারের দ্বারা দৃঢ় প্রতিজ্ঞার সাথে সংসারে সুখ বৃদ্ধি করুক ॥১৪॥

भाषार्थ

হে পরমেশ্বর! (নঃ) আমাদের থেকে আপনি (ন উপ রমসি) উপরত হন না, অর্থাৎ আমাদের আপনি উপেক্ষা করেন না, আপনার কৃপায় (বয়ম্) আমরা (সূক্তেন) সত্য এবং প্রিয় (বচসা) বচনসম্পন্ন হই। (বয়ম্) আমরা (ভদ্রেণ বচসা) ভদ্রবাণীসম্পন্ন হই। (অধিধ্বনঃ) শ্রেষ্ঠমার্গে প্রেরণকারী (গিরঃ) বেদবাণী (বনাৎ) আমাদের প্রাপ্ত হোক যাতে আমরা (কদা চন) কখনও (ন রিষ্যেম) দুঃখের ভোগী না হই।