पदार्थ

देवता छन्दों के विषय में प्रथम कहते हैं (अग्नेः सयुग्वा गायत्री-अभवत्) अग्नि देवता के साथ युक्त गायत्री छन्द है (सविता-उष्णिहया सं बभूव) सविता देवता उष्णिक् छन्द के साथ सङ्गत होता है (महस्वान् सोमः) महान् गुणवान् सोम देवता (अनुष्टुभा-उक्थैः) अनुष्टुप् छन्द और उक्थ मन्त्रों के साथ सङ्गत होता है (बृहस्पतेः-वाचं बृहतीः-आवत्) बृहस्पति देवता की बृहती वाणी प्राप्त होती है। इस प्रकार अग्नि, सविता, सोम, बृहस्पति देवता के गायत्री, उष्णिक्, अनुष्टुप्, बृहती छन्द होते हैं ॥४॥

विषय

(अग्नेः सयुग्वा) = अग्नि की सहयोगिनी गायत्री (अभवत्) = गायत्री हुई। (उष्णिहया सविता सं बभूव) = सविता उष्णिहा से युक्त हुआ (अनुष्टभा) = अनुष्टुभ् से और (उक्थैः) = स्तुति मन्त्रों से (सोमः महस्वान्) = सोम महान् गुणवाला हुआ। (बृहस्पतेः वाचम्) = बृहस्पति की वाणी को (बृहती) = बृहती (आवत्) = प्राप्त हुई ।

पदार्थ

भावार्थ - अग्नि, सविता, सोम तथा बृहस्पति के क्रमशः गायत्री, उष्णिक्, अनुष्टुप, बृहती सहयोगिनी बनीं।

विषय

छन्दोऽनुरूप देव गुणों का विभाग।

भावार्थ

(अग्नेः सयुग्वा) अग्नि को सहयोगिनी (गायत्री अभवत्) गायत्री हुई। (उष्णिहया सविता सं बभूव) सविता उष्णिहा से युक्त हुआ। (अनुष्टुभा) अनुष्टुभ् से और (उक्थैः) स्तुति मन्त्रों से (सोमः महस्वान्) सोम महान् गुण वाला हुआ। (बृहस्पतेः वाचम्) बृहस्पति की वाणी को (बृहती) बृहती (आवत्) प्राप्त हुई।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ऋषिर्यज्ञः प्राजापत्यः॥ देवता—भाववृत्तम्॥ छन्दः– १ विराड् जगती। २ भुरिक् त्रिष्टुप्। ३, ६, ७ त्रिष्टुप्। ४ विराट् त्रिष्टुप्। ५ निचृत् त्रिष्टुप्॥ सप्तर्चं सूक्तम्॥

पदार्थः

देवताछन्दसां विषये प्रथम उच्यते (अग्नेः-सयुग्वा गायत्री-अभवत्) अग्नेः सहयुक्ता गायत्री भवति (सविता-उष्णिहया सं बभूव) सविता खलूष्णिक्छन्दसा सह सम्भवति (महस्वान् सोमः-अनुष्टुभा-उक्थैः) महागुणवान् सोमः-अनुष्टुभा तथोक्थैश्च सह (बृहस्पतेः-वाचं बृहती-आवत्) बृहस्पतेर्वाक् ‘प्रथमास्थाने द्वितीया व्यत्ययेन-छान्दसी’ प्राप्ता भवति, अग्निसवितृसोमबृहस्पतयो देवताः गायत्र्युष्णिग-नुष्टुब्बृहत्यश्छन्दांसि भवन्ति ॥४॥

Meaning

Gayatri is the companion of Agni, Savita manifests with ushnik, Soma with anushtup, the sun manifests with uktha hymns of celebration, and brhati comes to express the voice of Brhaspati. (That is, the mantras associated with these deities are composed in these verse forms.)

भावार्थ

अग्निदेवतेबरोबर गायत्री छंद युक्त असतो. सविता देवता उष्णिक् छंदाबरोबर असते. महान गुणवान सोमदेवता अनुष्टुप् छन्द: व उक्थ मंत्राबरोबर असते. बृहती देवतेची बृहतीवाणी प्राप्त होते. या प्रकारे अग्नी सविता सोम बृहस्पती देवता गायत्री, उष्णिक्, अनुष्टुप्, बृहती हे छंद असतात. ॥४॥