विषयः

अथ राजप्रजाविषयमाह ॥

अन्वयः

हे पावक भद्रशोचेऽग्ने विद्वन् राजन् ! यथा वयं यस्य त उक्थैर्विश्वानि द्रविणानि विधेम तथाऽस्म एतानि सन् धेहि यथा वयं हव्यैस्ते विश्ववारं रयिं प्रापयेम तथा त्वमस्म एतमिन्व ॥७॥

पदार्थः

(वयम्) (ते) तव (अग्ने) विद्युदिव वर्त्तमान (उक्थैः) प्रशंसितैर्वचनैः (विधेम) कुर्याम (वयम्) (हव्यैः) दातुमादातुमर्हैः (पावक) पवित्र (भद्रशोचे) कल्याणप्रकाशक (अस्मे) अस्मभ्यम् (रयिम्) श्रियम् (विश्ववारम्) आविवरपदार्थयुक्ताम् (सम्) (इन्व) व्याप्नुहि (अस्मे) अस्मभ्यम् (विश्वानि) अखिलानि (द्रविणानि) यशांसि (धेहि) ॥७॥

भावार्थः

अत्र वाचकलुप्तोपमालङ्कारः। यथा प्रजाऽमात्यजना राजश्रियं वर्धयेयुस्तथैव राजा एभ्यो धनं वर्धयेदेवं न्यायेन पितृपुत्रवद्वर्त्तित्वा कीर्त्तिमन्तो भवन्तु ॥७॥

विषय

अथ राजप्रजाविषय को कहते हैं ॥

पदार्थ

हे (पावक) पवित्र (भद्रशोचे) कल्याण के प्रकाश करनेवाले (अग्ने) बिजुली के सदृश वर्त्तमान विद्वान् राजन् ! जैसे (वयम्) हम लोग जिन (ते) आपके (उक्थैः) प्रशंसित वचनों से (विश्वानि) सम्पूर्ण (द्रविणानि) यशों को (विधेम) सिद्ध करें वैसे (अस्मे) हम लोगों के लिये इनको (सम्, धेहि) अत्यन्त धारण कीजिये और जैसे (वयम्) हम लोग (हव्यैः) देने और लेने योग्यों से आपकी (विश्ववारम्) विवरपर्यन्त अर्थात् अति उत्तम पदार्थपर्यन्त पदार्थों से युक्त (रयिम्) लक्ष्मी को प्राप्त करावें, वैसे आप (अस्मे) हम लोगों के लिये इसको (इन्व) व्याप्त कीजिये ॥७॥

भावार्थ

इस मन्त्र में वाचकलुप्तोपमालङ्कार है। जैसे प्रजा और मन्त्रीजन राजलक्ष्मी को बढ़ावें, वैसे ही राजा इन लोगों के लिये धन बढ़ावे। इस प्रकार न्याय से पिता और पुत्र के सदृश वर्त्ताव करके यशस्वी होवें ॥७॥

विषय

missing

भावार्थ

भा०-हे (अग्ने) अग्रणी नायक ! (वयः) हम ( उक्थैः विधेम ) उत्तम वचनों से तेरी स्तुति करें। हे (पावक) राज्य को पापों से रहित, पवित्र करने हारे ! हे ( भद्रशोचे ) कल्याणकारी तेज वाले ! ( वयं ) हम (ते ),तेरी (हव्यः) अन्न धन आदि उत्तम पदार्थों से परिचर्या करें | तू ( अस्मे ) हमें ( विश्ववारं ) सब से वरण करने योग्य (रयिं) ऐश्वर्य ( समिन्च ) प्राप्त करा । ( अस्मे ) हमें ( विश्वानि द्रविणानि) सब प्रकार के धन ( धेहि ) प्रदान कर ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

वसुश्रुत आत्रेय ऋषिः ॥ अग्निदेवता ॥ छन्दः - १, १०, ११ भुरिक् पंक्ति: । स्वराट् पंक्तिः । २,९ विराट् त्रिष्टुप् । ३, ६, ८ निचृतत्रिष्टुप् । ५ त्रिष्टुप् ॥ एकादशचं सूक्तम् ॥

विषय

उक्थों व हव्यों द्वारा प्रभु-स्तवन

पदार्थ

[१] हे (अग्ने) = अग्रणी प्रभो ! (वयम्) = हम (उक्थैः) = स्तोत्रों से (ते विधेम) = आपका पूजन करें। हे पावक-हमें पवित्र करनेवाले, (भद्रशोचे) = कल्याणकर ज्ञानदीप्तिवाले प्रभो ! (वयम्) = हम (हव्यैः) = हव्यों के द्वारा दानपूर्वक अदन के द्वारा आपका पूजन करते हैं। यज्ञरूप प्रभु का पूजन यज्ञशेष के सेवन से ही होता है। [२] हे प्रभो! आप (अस्मे) = हमारे लिये (विश्ववारम्) = सब से वरने योग्य (रयिम्) = ज्ञानैश्वर्य को समिन्व प्राप्त कराइये। इस ज्ञानैश्वर्य के द्वारा (विश्वानि) = सब (द्रविणानि) = जीवन की गति के साधक धनों को (धेहि) = हमारे में धारण करिये।

भावार्थ

भावार्थ- हम स्तोत्रों व हव्यों के द्वारा प्रभु का पूजन करें। प्रभु हमें ज्ञानैश्वर्य व जीवनयात्रा के साधक द्रविणों को प्राप्त करायेंगे।

भावार्थ

या मंत्रात वाचकलुप्तोपमालंकार आहे. प्रजा व मंत्री राजलक्ष्मी वाढवितात. तसेच राजाने त्यांच्यासाठी धनवृद्धी करावी. याप्रमाणे न्यायाने पिता व पुत्राप्रमाणे वागून कीर्तिमान व्हावे. ॥ ७ ॥

Meaning

Agni, noble ruler of life and humanity of the earth, pure and purifying power, rising in flames of piety and well being, with holy songs of celebrative knowledge and practical work and with correct inputs of yajnic materials, we offer you homage and service for human progress and all round welfare. For us, create, collect and receive the wealth of universal value and hold in trust the honour and prestige of the entire human nation.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The duties of the rulers and their subject are described.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O pure illuminator of light the learned ! O king, full of splendor like electricity ! we honor you with admirable words making you glorious (renowned). You may do the same for us. We make you a possessor of wealth containing all sorts of valuable articles by presenting valuable things and accepting them. So you should do to us.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

As the administered subjects should increase the produce and wealth and prosperity of the king, so the king should also increase their prosperity. Dealing with one another like father and children, you become glorious.

Foot Notes

(द्रविणानि) यशान्सि। = Good reputation. (उक्थैः) प्रशंसितैवंचनैः । = With admirable words.