विषय

ऐश्वर्य की प्राप्ति का उपदेश।

पदार्थ

(अरदुपरम) हे हिंसा से निवृत्तिवाले ! ॥१॥

भावार्थ

मनुष्य उचित रीति से भोजन आदि का उपहार वा दान और कर आदि का ग्रहण करके दृढ़चित्त होकर शत्रुओं का नाश करे ॥१२-१६॥

विषय

अहिंसा-वासनाशून्यता

पदार्थ

१. गतमन्त्र के अनुसार हे ब्रह्मनिष्ठ [अश्वत्थ]! तू (अरत् उपरम) = [ऋto kill]-हिंसा से उपरत हो। किसी भी प्राणी का तू हिंसन करनेवाला न बन। २. (हत: इव) = जिसकी सब वासनाएँ मर गई हैं, ऐसा बना हुआ तू (शय:) = [शी अच्] इस संसार में निवास करनेवाला हो [शेते इति शयः] ३. ऐसे वासनाशुन्य व्यक्ति को (पूरुषः) = वह परम पुरुष प्रभु (व्याप) = विशेष रूप से प्राप्त होता है।

भावार्थ

हम हिंसा से निवृत्त हों। वासनाओं को मारकर संसार में पवित्र जीवनवाले बनें। तभी हमें उस परमपुरुष की प्राप्ति होगी।

भाषार्थ

(अरत्) हे समाधि को प्राप्त हुए उपासक! तू (उपरम) सांसारिक इच्छाओं से पूर्णतया उपरत हो जा। [अरत्=ऋ प्राप्तौ+शतृ।]

Subject

Prajapati

Meaning

Risen above existential involvements, come to absolute renunciation and freedom.

Translation

O man be free from violence.

Translation

O man be free from violence.

Translation

He (God) is Free from attachment of all sorts, like the leaves of an Artoo tree.

टिप्पणीः

१−(अरदुपरम) वर्त्तमाने पृषद्बृहन्महज्। उ० २।८४। ऋ हिंसायाम-अति+उप-रम निवृत्तौ-घञ्। हिंसनात् निवृत्तिशील ॥

मन्त्र विषय

ঐশ্বর্যপ্রাপ্ত্যুপদেশঃ

भाषार्थ

(অরদুপরম) হে হিংসা থেকে নিবৃত্তিকারী/নিবৃত্তিশীল! ॥১৫॥

भावार्थ

মনুষ্য উচিত রীতিতে ভোজন আদির উপহার বা দান এবং কর আদি গ্রহণ করে দৃঢ়চিত্ত হয়ে শত্রুদের বিনাশ করুক ॥১২-১৬॥

भाषार्थ

(অরৎ) হে সমাধিপ্রাপ্ত উপাসক! তুমি (উপরম) সাংসারিক ইচ্ছা-সমূহ থেকে পূর্ণরূপে উপরত হয়ে যাও। [অরৎ=ঋ প্রাপ্তৌ+শতৃ।]