विषय

राजा के धर्म का उपदेश।

पदार्थ

(याम्) जिस [हिंसा] को (बलगम्) गुप्त कर्म से (ते) तेरे (अमूलायाम्) प्राप्ति योग्य (वा) अथवा (नराच्याम्) मनुष्यों से सत्कार योग्य [ओषधि] में (चक्रुः) उन्होंने किया है। अथवा (याम्) जिस (कृत्याम्) हिंसा को (ते) तेरे (क्षेत्रे) ऐश्वर्य के हेतु खेत में... म० १ ॥४॥

भावार्थ

राजा प्रबन्ध करे कि औषधि आदि पदार्थ दूषित न होवें ॥४॥

विषय

अमूला, नराची,

पदार्थ

१. (याम्) = जिस कृत्या को (ते) = वे (अमूलायाम्) = अग्नि-शिखा नामक ओषधि में (चक्रुः) = करते हैं (वा) = या (वलगम्) = [वल संवरणे] संवृतरूप में-छिपे रूप में (नराच्याम्) = नराची नामक औषधि में करते हैं, (या कृत्याम्) = जिस हिंसन-कार्य को (ते) = वे (क्षेत्रे चक्रुः) = खेत के विषय में करते हैं, अर्थात् खेत को नष्ट करने के लिए यत्नशील होते हैं, (ताम्) = उस हिंसन-कार्य को पुन: (प्रतिहरामि) = फिर वापस उन्हें ही प्राप्त कराता हूँ।

भावार्थ

राष्ट्र में ओषधि-विशेषों व अन्नोत्पत्ति स्थानभूत क्षेत्रों की रक्षा की व्यवस्था नितान्त आवश्यक है।

भाषार्थ

[हे राष्ट्रपति !] (ते) तेरी (अमूलायाम् ) अल्प मूल्यवाली सम्पत्ति१ में (याम्) जिस हिंस्रक्रिया को (चक्रु:) शत्रुओं ने किया है, (वा) अथवा (नराच्याम्) नरों द्वारा आचित अर्थात् भरी हुई नगरी में (बलगम् ) वलयाकार में गति करनेवाले विस्फोटक को [गाड़ा है, निचख्नुः, मन्त्र ८]। (ते) तेरे (क्षेत्रे) खेत में (याम् कृत्याम् ) जिस हिंस्रक्रिया को (चक्रुः) किया है, (ताम् ) उस प्रकार की हिंस्रक्रिया को (पुनः) फिर (प्रति ) प्रतिक्रिया रूप मैं (हरामि) शत्रु के प्रति मैं सम्राट् ले-जाता हूँ [पहुँचाता या वापस करता हूँ।]

विषय

गुप्त हिंसा के प्रयोग करने वालों का दमन।

भावार्थ

(ते) वे लोग (यां) जिस हिंसा और (वलगम) गुप्त पाप को (अमूलायां नराच्यां वा) असूला और नराची नामक ओषधि के आधार पर (चक्रुः) करते हैं और (यां कृत्यां) जिस करतूत को (ते) वे (क्षेत्रे) खेत में करते हैं, वही दुःखदायी दण्ड मैं पुनः उन को दूं। अमूरा और नराची दोनों विषैली ओषधि हैं। लोग खेत में हत्या और गड्ढे आदि द्वारा धोखाबाजी से परघात किया करते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

शुक्र ऋषिः। कृत्यादूषणं देवता। १-१० अनुष्टुभः। ११ बुहती गर्भा। १२ पथ्याबृहती। द्वादशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Refutation of Evil

Meaning

Whatever they have done to the amula and narachi herbs in secret, or whatever mischief they have done to the field, all that I counter and return to the

Translation

What fatal contrivance they have put for you in a rootless herb (amulayam) a hidden contrivance in naraci (a plant), and what they have put in your field, that I hereby take away and send it back again.

Translation

I send back on them their harmful artificial device which they sacretly use in Amula herb and which they use in Narachi and which they fix in the field.

Translation

The mischief and the secret sin, they commit upon the medicinal plants Anula or Narachi, to render them ineffective, or upon thy field, the same doI remove.

टिप्पणीः

४−(अमूलायाम्) खर्जिपिञ्चादिभ्य ऊरोलचौ। उ० ४।९०। इति अम गतौ भोजने−ऊलच्, टाप्। प्रापणीयायाम् (वलगम्) मुदिग्रोर्गग्गौ। उ० १।१२८। इति वल संवरणे−ग प्रत्ययः, अकारागमः, तृतीयास्थाने प्रथमा। संवरणेन। आच्छादनेन (वा) (नराच्याम्) नर+अञ्चु गतिपूजनयोः−क्विन्, ङीप्। नरैः पूजनीयायाम् ओषध्याम् (क्षेत्रे) ऐश्वर्यहेतौ शस्याद्युत्पत्तिस्थाने। अन्यद् गतम् ॥