विषय

आशीर्वाद देने का उपदेश।

पदार्थ

(प्रियायमाणाः) प्रिय मानते हुए (त्रयस्त्रिंशत्) तेंतीस [८ वसु अर्थात् अग्नि, पृथिवी, वायु, अन्तरिक्ष, आदित्य, द्यौः वा प्रकाश, चन्द्रमा और नक्षत्र,−११ रुद्र अर्थात् प्राण, अपान, व्यान, समान, उदान, नाग, कूर्म, कृकल, देवदत्त, धनञ्जय यह दस प्राण और ग्यारहवाँ जीवात्मा,−१२ महीने,−१ इन्द्र अर्थात् बिजुली,−एक प्रजापति वा यज्ञ] (देवताः) देवताओं (च) और (त्रीणि) तीन [कायिक, वाचिक और मानसिक] (वीर्याणि) वीर कर्मों ने (अप्सु अन्तः) आप्त प्रजाओं के बीच (अस्मिन्) इस (चन्द्रे) आनन्द देनेवाले [जीवात्मा] में (अधि) अधिकारपूर्वक (यत्) जिस (हिरण्यम्) कमनीय तेज को (जुगुपुः) रक्षित किया है, (तेन) उसी [तेज] से (अयम्) यह [जीवात्मा] (वीर्याणि) वीर कर्मों को (कृणवत्) करे ॥१०॥

भावार्थ

परमात्मा ने वसु आदि तेंतीस देवताओं शारीरिक आदि शक्तियों और पूर्व संस्कारों द्वारा मनुष्यों में जो तेज स्थापित किया है, मनुष्य उस तेज को विद्या आदि द्वारा प्रकाशित करके पराक्रम करता रहे ॥१०॥

विषय

प्रियायमाणा:

पदार्थ

१. (त्रयस्त्रिशद् देवता:) = तेतीस देव हैं। आठ वसु, ग्यारह रुद्र, बारह आदित्य, इन्द्र और प्रजापति (च) = और (त्रीणि वीर्याणि) = कायिक, वाचिक व मानसभेद से तीन वीर्य हैं। अप्स प्रजाओं में [आपो नारा इति प्रोक्ताः] (प्रियायमाणा:) = प्रभु को प्रीणित करनेवाले लोग (अन्तः) = अपने अन्दर इन देवों व वीयर्यों का (जुगपुः) रक्षण करते हैं। [सर्वा ह्यस्मिन् देवता गावो गोष्ठइवासते। 'सूर्य: चक्षुर्भूत्वा०, वायुः प्राणो भूत्वा० अग्निर्वाग् भूत्वा०'] जब हम यज्ञादि कर्मों से प्रभु-प्रीणन में प्रवृत्त होंगे तब अपने अन्दर देवों व वीर्यों का रक्षण कर पाएँगे। २. (अस्मिन्) = इस प्रभु-प्रीणन में प्रवृत्त (चन्द्रे) = आहादमय मनोवृत्तिवाले पुरुष में (यत्) = जो (हिरण्यम्) = हितरमणीय वीर्यशक्ति है, (तेन) = उस हिरण्य से ही (अयम्) = यह चन्द्र-मनःप्रसादयुक्त पुरुष (वीर्याणि कृणवत्) = कायिक, वाचिक व मानस शक्तिशाली कर्मों को करता है।

भावार्थ

हम यज्ञादि कर्मों के द्वारा प्रभु-प्रणीन में प्रवृत्त रहें। इससे वासनाओं से आक्रान्त न होकर हम अपने अन्दर हिरण्य [वीर्य] का रक्षण कर पाएंगे। इस सुरक्षित वीर्य द्वारा हम शरीर, मन व बुद्धि से पराक्रम के कार्य करते हुए दिव्य-गुण-सम्पन्न जीवनवाले बनेंगे।

भाषार्थ

(प्रियायमाणा= प्रियायमाणा देवाः, तथा प्रियायमाणानि वीर्याणि) मानो प्रेम करते हुए (त्रयस्त्रिंशत् देवताः) तेतीस देवताओं ने, (च) और (वीर्याणि) तीन वीर्यों ने, (अप्सु अन्तः) शारीरिक जलों के भीतर, इस जीवात्मा को (जुगुपुः) सुरक्षित गुप्तरूप में रखा है। (अस्मिन्) इस (चन्द्रे अधि) मन में (यत्) जो (हिरण्यम्) वीर्य है, (तेन) उसके द्वारा (अयम्) यह जीवात्मा (वीर्याणि) वीरकर्मों को या प्रेरणाओं को (कृणवत्) करता है।

Subject

Protection

Meaning

Thirty three are the Divinities, i.e., eight Vasus, eleven Rudras, twelve Adityas, Indra and Prajapati, three are the potentials, i.e., physical, mental and spiritual, all dear, loving and cooperative, which protect and sustain the treasure of human identity within its karmic personality. With this golden treasure of its identity and potential in the golden cave of the heart, let man perform his actions at his best. Note: Eight Vasus are: earth, water, fire, air, space, moon, sun and stars. They are called Vasus because they provide the abode and sustenance for life. Eleven Rudras are: ten pranas or vital energies, and the soul. These are called Rudras because they cause sorrow when they forsake man’s life. Twelve Adityas are the Zodiacs of the sun in the yearly round Indra is cosmic energy and Prajapati, the cosmic yajna. Both these may also be described as the individual soul and the Super-soul. Reference may also be made to Atharva, 10,7,17.

Translation

Thirty-three deities and three great vigours, being pleased, guarded this (gold) within the waters. What gold is there on this pleasing one, with that, may this person pérform heroic deeds.

Translation

By the gold which the thirty three cosmic Powers and three vigorous objects, the fire, electricity and sun beams performing the favorable Operations preserve in the waters and whichever splendor of gold is in the moon, this man perform the tasks of great ventures.

Translation

There are thirty-three things of divine qualities and three kinds of sources of power, pleasant to man and kept concealed amongst vital breaths. Whatever there is splendor or glory in the moon,; let him, the soul, produce the powers by its help.

टिप्पणीः

१०−(त्रयस्त्रिंशत्) अथर्व०६।१३९।१। अष्टौ वसवो यथा, अग्निश्च पृथिवी च वायुश्चान्तरिक्षं चादित्यश्च द्यौश्च चन्द्रमाश्च नक्षत्राणि चेति, एकादश रुद्रा यथा प्राणापानव्यानसमानोदाननागकूर्मकृकलदेवदत्त-धनञ्जया इति दश प्राणा आत्मैकादशः, द्वादश मासाः, इन्द्रश्च प्रजापतिश्चेति (देवताः) देवाः (त्रीणि) कायिकवाचिकमानसानि (वीर्याणि) वीरकर्माणि। सामर्थ्यानि (प्रियायमाणाः) कर्तुः क्यङ् सलोपश्च। पा०३।१।११। प्रिय-क्यङ्। प्रिय इवाचरतीति प्रियायते, शानच्। प्रिया इवाचरन्त्यः (जुगुपुः) ररक्षुः (अप्सु) म०३। आप्तासु प्रजासु (अन्तः) मध्ये (अस्मिन्) समीपवर्तिनि (चन्द्रे) आह्लादके जीवात्मनि (अधि) अधिकारपूर्वकम् (यत्) (हिरण्यम्) कमनीयं तेजः (तेन) तेजसा (अयम्) जीवात्मा (वीर्याणि) ॥