English
अथर्ववेद - काण्ड 3/ सूक्त 21/ मन्त्र 2
सूक्त - वसिष्ठः
देवता - अग्निः
छन्दः - भुरिक्त्रिष्टुप्
सूक्तम् - शान्ति सूक्त
यः सोमे॑ अ॒न्तर्यो गोष्व॒न्तर्य आवि॑ष्टो॒ वयः॑सु॒ यो मृ॒गेषु॑। य आ॑वि॒वेश॑ द्वि॒पदो॒ यश्चतु॑ष्पद॒स्तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत् ॥
स्वर सहित पद पाठय: । सोमे॑ । अ॒न्त: । य: । गोषु॑ । अ॒न्त: । य: । आऽवि॑ष्ट: । वय॑:ऽसु । य: । मृ॒गेषु॑ । य: । आ॒ऽवि॒वेश॑ । द्वि॒ऽपद॑: । य: । चतु॑:ऽपद: । तेभ्य॑: । अ॒ग्निऽभ्य॑: । हु॒तम् । अ॒स्तु॒ । ए॒तत् ॥२१.२॥
स्वर रहित मन्त्र
यः सोमे अन्तर्यो गोष्वन्तर्य आविष्टो वयःसु यो मृगेषु। य आविवेश द्विपदो यश्चतुष्पदस्तेभ्यो अग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत् ॥
स्वर रहित पद पाठय: । सोमे । अन्त: । य: । गोषु । अन्त: । य: । आऽविष्ट: । वय:ऽसु । य: । मृगेषु । य: । आऽविवेश । द्विऽपद: । य: । चतु:ऽपद: । तेभ्य: । अग्निऽभ्य: । हुतम् । अस्तु । एतत् ॥२१.२॥
अथर्ववेद - काण्ड » 3; सूक्त » 21; मन्त्र » 2
भाषार्थ -
(যঃ) যে (সোমে অন্তঃ) চন্দ্রের ভেতরে (অগ্নিঃ) পরমেশ্বরাগ্নি বর্তমান/রয়েছে/বিদ্যমান, (যঃ) যে (গোষু অন্তঃ) গমনকারী/গতিশীল নক্ষত্র আদিতে পরমেশ্বরাগ্নি রয়েছে, (যঃ) যা (বয়ঃসু) পক্ষীদের মধ্যে, (যঃ) যে (মৃগেষু) মৃগদের মধ্যে (আবিষ্টঃ) সর্বত্র প্রবিষ্ট পরমেশ্বরাগ্নি রয়েছে/আবিষ্ট/বর্তমান। (যঃ) যা (আবিবেশ) সর্বত্র প্রবিষ্ট আছে (দ্বিপদঃ) দ্বিপদী-এর মধ্যে, (যঃ) যা (চতুষ্পদঃ) চতুষ্পদী-এর মধ্যে, (তেভ্যঃ অগ্নিভ্যঃ) সেই অগ্নিসমূহের জন্য (এতৎ) এই হবি (হুতম্ অস্তু) প্রদত্ত হোক।
टिप्पणी -
[পরমেশ্বরাগ্নি সর্বব্যাপক হওয়ায় সবকিছুর মধ্যে প্রবিষ্ট রয়েছে। পদার্থগত। নানা প্রবেশ্যের দৃষ্টিতে পরমেশ্বরাগ্নিকে নানারূপে দর্শানো হয়েছে। অতঃ অগ্নয়ঃ পদের প্রয়োগ হয়েছে। পরমেশ্বরের প্রত্যেক অগ্নি স্বরূপের প্রতি আহুতি সমর্পিত করা হয়েছে]