विषय

दुःख से छूटने का उपदेश।

पदार्थ

(अस्मत्) हम से (एनः)पाप को (प्र वहन्तु) बाहिर पहुँचावें और (दुःस्वप्न्यम्) दुष्ट स्वप्न मेंउत्पन्न कुविचार को (प्र वहन्तु) बाहिर पहुँचावें ॥११॥

भावार्थ

मनुष्य विद्वानों केसत्सङ्ग और शिक्षा से जागते-सोते कभी पाप कर्म का विचार न करें ॥१०, ११॥यह दोनोंमन्त्र कुछ भेद से आ चुके हैं-अ० १०।५।२४ ॥

विषय

'एनस् व दुःष्वप्य' का दूरीकरण

पदार्थ

१. शरीर में सुरक्षित रेत:कण (अस्मत्) = हमसे (एनः प्रवहन्तु) = पाप को दूर बहा ले-जाएँ। केवल पाप को ही नहीं, (दुःष्वप्यम्) = अशुभ स्वप्नों के कारणभूत सब पापों व अशुभ विचारों को (प्रवहन्तु) = दूर ले जाएँ।

भावार्थ

शरीर में सुरक्षित रेत:कण हमारे जीवन से पापों व अशुभ स्वप्नों के कारणभूत अशुभ विचारों को दूर ही रखते हैं।

भाषार्थ

पापरहित शारीरिक द्रव (अस्मत्) हम से (एनः) पाप को (प्र वहन्तु) प्रवाहित करें तथा (दुष्वप्न्यम्) दुःस्वप्नों और दुःस्वप्नों के परिणाम को (प्र वहन्तु) प्रवाहित करें।

विषय

पापशोधन।

भावार्थ

वे आप्त पुरुष जलों के समान ही (अस्मत्) हम से (एनः) पाप मल को (प्र वहन्तु) दूर बहा दें और (दुष्वप्न्यं) बुरे स्वप्नों के कारण को भी (प्र वहन्तु) दूर करें।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

प्रजापतिर्देवता। १, ३ साम्नी बृहत्यौ, २, १० याजुपीत्रिष्टुभौ, ४ आसुरी गायत्री, ५, ८ साम्नीपंक्त्यौ, (५ द्विपदा) ६ साम्नी अनुष्टुप्, ७ निचृद्विराड् गायत्री, ६ आसुरी पंक्तिः, ११ साम्नीउष्णिक्, १२, १३, आर्च्यनुष्टुभौ त्रयोदशर्चं प्रथमं पर्यायसूक्तम्॥

Subject

Vratya-Prajapati daivatam

Meaning

Let the waters of purity and divinity carry away sin and evil dreams and the consequences of evil dreams.

Translation

May they carry away sin from us; may they carry away the evil dream.

Translation

Let these waters be the source of driving evils (diseases) from us and the disease of bad dream from us.

Translation

May they carry sin away from us, may they carry away from us the ignoble thoughts arising out of the evil dream.

टिप्पणीः

११−(अस्मत्) (एनम्) पापम् (प्रवहन्तु) बहिर्गमयन्तु (दुःस्वप्न्यम्) दुष्टस्वप्ने भवं कुविचारम् (प्र वहन्तु) ॥