विषय

रोगनाश करने का उपदेश।

पदार्थ

(कुष्ठ) हे कुष्ठ ! [मन्त्र १] (यम् त्वा) जिस तुझको (पूर्वः) पहिला [मुख्य] (इक्ष्वाकः) ज्ञान को प्राप्त होनेवाला, (वा) अथवा (यम् त्वा) जिस तुझको (काम्यः) कामनायुक्त, (वा) अथवा (यम्) जिसको (वसः) निवास देनेवाला, [वा] (यम्) जिसको (आत्स्यः) सब ओर को सदा चलनेवाला [पुरुष] (वेद) जानता है, (तेन) उस [कारण] से तू (विश्वभेषजः) सर्वौषध (असि) है ॥९॥

भावार्थ

बड़े-बड़े विद्वान्, पुरुषार्थी लोग परीक्षा करके कुष्ठ को सर्वौषध जानते हैं ॥९॥

भाषार्थ

(कुष्ठ) हे उत्तम कुष्ठ! (पूर्वः) जन्मतः (इक्ष्वाकः) वाग्दर्शी वाक्शक्त्यभिलाषी (यं त्वा) जिस तुझ को (वेद) अपने रोग की ओषधिरूप जानता है; (यं वा) तथा जिस (त्वा) तुझ को (काम्यः) कामातुर व्यक्ति अपने कामरोग की ओषधिरूप जानता है; (यं वा) या जिस तुझ को (वसो) वास अर्थात् चर्बीप्रधान मोटा व्यक्ति अपने मोटापे की ओषधि रूप जानता है; (यम्) और जिस तुझ को (आत्स्यः) वातरोगी या उपक्षीण अपने रोग की ओषधिरूप जानता है, (तेन) इस कारण (विश्वभेषजः) सर्वरोगौषधरूप (असि) तू है।

विषय

'ज्ञानी-ध्यानी-कर्मी'

पदार्थ

१. हे कुष्ठ-कुष्ठ नामक औषध ! तू वह है यम्-जिस त्वा-तुझको पूर्व: अपना पालन व पूरण करनेवाला इक्ष्वाक:-[इक्षु ज्ञानं अकति] ज्ञान की ओर गतिवाला-ज्ञानरुचि पुरुष वेद-जानता है या प्राप्त करता है। हे कुष्ठ । वा-अथवा यं त्वा-जिस तुझको काम्य:-प्रभु-प्राप्ति की कामनावाला उत्तम पुरुष प्राप्त करता है। २. वा-अथवा यम्-जिस तुझको वस: अपने निवास को उत्तम बनानेवाला पुरुष प्राप्त करता है, यम्-जिसको आत्स्यः -[अत् गमने, षोऽन्तकर्मणि] निरन्तर गति द्वारा बुराइयों का विध्वंस करनेवाला पुरुष प्राप्त करता है। तेन-उससे तू विश्वभेषजः असि-सब रोगों का औषध है।

भावार्थ

हे कुष्ठ ! तेरै प्रयोग से ज्ञानी, प्रभु-प्राप्ति की कामनावाले, अपने निवास को उत्तम बनानेवाले व निरन्तर गति द्वारा पवित्रता का सम्पादन करनेवाले सभी लाभान्वित होते हैं।

Subject

Cure by Kushtha

Meaning

O Kushtha, whom the first lover of Divinity in the medium of language knew and realised, or whom the lover and seeker of divine panacea sought and found, and whom Vasa, brilliant scientist sought and practically realised, or whom the versatile wandering pioneer discovered, for all these reasons you are the universal cure of sickness, disease and depressive alienation.

Translation

You, O kustha, whom the sugar-cane eater knew previously, or whom the sensual one know, or whom the one of sedentary habits or whom the gourmand knew, so you are à panacea (all-cure-remedy).

Translation

Where is not any kind of snow-melting and where is the summit of snowy hill is there found the spring of vitality immortal. This Kustha is produced from there. This Kustha is the healing medicine of multifarious diseases. This stands by the Soma group of the herbs. Let it dispel away all the fevers and all the infections thereof.

Translation

O kushtha, thou art the all-round physician, whom already know the Ikshwaka, a bird of high speed, the crows, the matsya-named bird, desirous of making use of thee.

टिप्पणीः

९−(यम्) (त्वा) त्वां कुष्ठम् (वेद) वेत्ति (इक्ष्वाकः) इषेः क्सुः। उ०३।१५७। इष गतौ-क्सु+अक गतौ-अण्। इक्षुं ज्ञानम् अकति गच्छति प्राप्नोतीति सः। ज्ञानप्राप्तः पुरुषः (यम्) (वा) (त्वा) (कुष्ठ) म०१। हे औषधविशेष (काम्यः) कामनायुक्तः (यम्) (वा) (वसः) वस निवासे-अच्। निवासयिता (यम्) (आत्स्यः) ऋतन्यञ्जिवन्यञ्०। उ०४।२। आङ्+अत सातत्यगमने-स्यन्-प्रत्ययः। समन्तात्सदागतिशीलः (तेन) कारणेन (असि) (विश्वभेषजः) सर्वौषधः ॥