पदार्थः

हे परमात्मन् ! (प्र, वः, धियः) तव ध्यानपरायणाः (मन्द्रयुवः) तवानन्दयाचकाः (विपन्युवः) उपासकाः (पनस्युवः) स्तुतिं कामयमानाः (संवसनेषु) उपासनास्थानेषु (अक्रमुः) प्रविशन्ति। अपि च (सोमं) सर्वोत्पादकं परमात्मानं (मनीषा) मनसः सूक्ष्मवृत्त्या (अभि, अनूषत) सर्वथा भवति निवसन्ति। (स्तुभः) यथोपास्यस्य (अभि) अभिमुखम् (धेनवः) इन्द्रियाणां वृत्तयः (पयसा) वेगेन (अशिश्रयुः) तमाश्रयन्ति, एवमुपासकचित्तवृत्तय ईश्वरस्याभिमुखं गच्छन्ति ॥१७॥

पदार्थ

हे परमात्मन् ! (प्र वो धियः) तुम्हारा ध्यान करनेवाले (मन्द्रयुवः) तुम्हारा आनन्द चाहनेवाले (विपन्युवः) उपासक लोग (पनस्युवः) स्तुति की कामना करते हुए (संवसनेषु) उपासनास्थानों में (अक्रमुः) प्रवेश करते हैं और (सोमं) सर्वोत्पादक परमात्मा को (मनीषा) चित्त की सूक्ष्मवृत्ति द्वारा (अभ्यनूषत) सब प्रकार से आप में निवास करते हैं। (स्तुभः) जैसे उपास्य के (अभि) अभिमुख (धेनवः) इन्द्रियों की वृत्तियें (पयसा) वेग से (अशिश्रयुः) उसको आश्रयण करती हैं, इसी प्रकार उपासक की चित्तवृत्तियें ईश्वर की ओर झुक जाती हैं ॥१७॥

भावार्थ

जो पुरुष समाहित चित्त से ईश्वर का ध्यान करते हैं, उनकी चित्तवृत्तियें प्रबल प्रवाह से ईश्वर की ओर झुक जाती हैं ॥१७॥

विषय

एकाग्रचित्त होकर परस्पर मिलकर प्रभु की स्तुति का उपदेश।

भावार्थ

हे मनुष्यो ! (वः) आप लोगों के कर्म और बुद्धियों और आप लोगों में से जो उत्तम धारणावान् और कर्मवान् (मन्द्रयुवः) आनन्द, परमसुख की कामना करनेवाले, (पनस्युवः) स्तुति करना चाहते हुए (विपन्युवः) स्तोता लोग (सं-वसनेषु अक्रमुः) एक साथ मिलकर बैठने के स्थानों, सत्संगों में विराजें। और (मनीषाः) अपने चित्त पर वश करने वाले, एकाग्रचित्त होकर (सोमं) उस सर्वोत्पादक, सर्वशासक प्रभु की (अभि अनूषत) स्तुति करें। (पयसा धेनवः) दूध से जैसे गौवें अपने शासक की सेवा करती है उसी प्रकार वे (स्तुभः) भगवान् की स्तुतियां भी अपने ज्ञान रस से उसी प्रभु की (अशिश्रयुः) सेवा करती हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ऋषिः—१—१० आकृष्टामाषाः। ११–२० सिकता निवावरी। २१–३० पृश्नयोऽजाः। ३१-४० त्रय ऋषिगणाः। ४१—४५ अत्रिः। ४६–४८ गृत्समदः। पवमानः सोमो देवता ॥ छन्द:– १, ६, २१, २६, ३३, ४० जगती। २, ७, ८, ११, १२,१७, २०, २३, ३०, ३१, ३४, ३५, ३६, ३८, ३९, ४२, ४४, ४७ विराड् जगती। ३–५, ९, १०, १३, १६, १८, १९, २२, २५, २७, ३२, ३७, ४१, ४६ निचृज्जगती। १४, १५, २८, २९, ४३, ४८ पादनिचृज्जगती। २४ आर्ची जगती। ४५ आर्ची स्वराड् जगती॥

विषय

स्तवन- मनोनिग्रह - वासना विनाश

पदार्थ

हे सोमकणो ! (वः) = तुम्हारा (धियः) [ध्यातार:] = ध्यान करनेवाले, (मन्द्रयुवः) = उस आनन्दमय प्रभु को अपने साथ जोड़नेवाले (विपन्युवः) = स्तोता लोग (पनस्युवः) = सदा स्तुति की कामनावाले होते हुए (संवसनेषु) = उत्तम यज्ञ आदि के आधारभूत ग्रहों में (प्र अक्रमुः) = प्रकर्षेणगतिवाले होते हैं । वस्तुतः सोमरक्षण का उपाय यह है कि प्रभु की उपासना व यज्ञादि कर्मों में लगे रहना । (मनीषा:) = मन का शासन करनेवाले बुद्धिमान् लोग (स्तुभः) = वासनाओं को रोकनेवाले होते हुए (सोमं अभ्यनूषत) = सोम का स्तवन करते हैं। सोम के गुणगान से सोमरक्षण में प्रीति उत्पन्न होती है । सोमरक्षण के लिये मनोनिग्रह व वासनाओं का विनाश आवश्यक है । सोम का रक्षण होने पर (धेनवः) = ज्ञानदुग्ध को देनेवाली वेदवाणी रूप (गौवें ईम्) = निश्चय से (पयसा अभि अशिश्रयुः) = ज्ञानदुग्ध से इस सोमी पुरुष का सेवन करती हैं।

भावार्थ

भावार्थ- सोमरक्षण के उपाय हैं-' स्तवन- मनोनिग्रह - वासना विनाश'। सोम का लाभ है ज्ञानदुग्ध की प्राप्ति ।

Meaning

O joyous devotees, celebrants and seekers of divinity, let all your thoughts, actions and prayers converge and concentrate on the omnipresence of Soma, on the universal vedi of Soma yajna. With mental reflections and spiritual meditation, your self wrapped in the beauty and bliss of Soma, adore the divinity. Let all your voices of adoration and songs of prayer be for the master with love and total surrender as cows with milk serve their master.

भावार्थ

जे पुरुष पूर्णपणे लीन चित्ताने ईश्वराचे ध्यान करतात त्यांच्या चित्तवृत्ती प्रबल प्रवाहाने ईश्वराकडे वळतात. ॥१७॥