विषय

विद्वानों के कर्तव्य का उपदेश।

पदार्थ

तू (विष्णोः) विष्णु [सर्वव्यापक परमेश्वर] से (क्रमः) पराक्रमयुक्त, (सपत्नहा) वैरियों का नाश करने हारा, (ऋक्संशितः) वेदवाणियों से तीक्ष्ण किया गया, (सामतेजाः) दुःखनाशक मोक्ष ज्ञान से तेज पाया हुआ (असि) है। (ऋचः अनु) वेदवाणियों के पीछे (अहम्) मैं (वि क्रमे) पराक्रम करता हूँ, (ऋग्भ्यः) वेदवाणियों से (तम्) उस शत्रु को.... म० २५ ॥३०॥

भावार्थ

मनुष्य वेदविद्याओं और मोक्षविद्याओं द्वारा दुःख से छूट कर सुख प्राप्त करे ॥३०॥

विषय

ऋक्ससंशितः सामतेजाः

पदार्थ

१. तू (विष्णो: क्रमः असि) = पवित्र पुरुष के पराक्रमवाला है, अतएव (सपत्नहा) = रोग व वासनारूप शत्रुओं को नष्ट करनेवाला है। (ऋक्संशित:) = विज्ञान से तीक्ष्ण शक्तियोंवाला होता हुआ तू (सामतेजा:) = उपासना के तेजवाला है। विज्ञान ने तेरी शक्तियों को तीक्ष्ण किया है और उपासना ने तझे प्रभु के तेज से तेजस्वी बनाया है। २.तु निश्चय कर कि इन (ऋचः अनु)-विज्ञानों का लक्ष्य करके ही मैं (विक्रमे) = विशिष्ट पुरुषार्थवाला होता हूँ। (तम् निर्भजाम:०)[शेष पूर्ववत्]

भावार्थ

पवित्र कर्मों में लगे रहने से, विज्ञान व उपासना की वृद्धि के द्वारा हम तेजस्वी बनते हैं और शत्रुओं को परास्त करते हैं।

भाषार्थ

(विष्णोः) विष्णु के (क्रमः) पराक्रम वाला (असि) तू है, (सपत्नहा) सपत्न का हनन करने वाला है, (ऋकसंशितः) ऋचाओं द्वारा उग्र हुआ है। (सामतेजाः) तथा साम के तेज वाला तू है। (अहम्) मैं (ऋचः अनु) ऋचाओं में (विक्रमे) पराक्रम वाला हूं, (ऋग्भ्यः) ऋचाओं से (तम्) उसे (निर्भजामः) हम भाग रहित करते हैं (यः) जोकि (अस्मान् द्वेष्टि) हमारे साथ द्वेष करता है, और (यम्) जिस के साथ (वयम् द्विष्मः) हम द्वेष करते हैं। (सः) वह (मा) न (जीवीत्) जीवित रहे, (तम्) उसे (प्राणः) प्राण (जहातु) छोड़ जाय।

Subject

The Song of Victory

Meaning

You are the stride of Vishnu (beyond physicality), destroyer of adversaries and adversities, strengthened, seasoned and inspired by Rks and blest with the energy and ecstasy of Samans. I strive and advance in pursuance of the Rks. We strike out those adversaries from our way of the Rks which hate and obstruct us and which we hate and reject. Hate and adversaries must not survive, nor thrive. Let even life energy forsake hate and adversity.

Translation

You are the stride (krama) of the all-prevading Lord (Visņu) Slayer of rivals, sharpened by the Rk verses, full of saman’s might (sāma-tejah). I stride forth on the Rk verses (rcah). From the Rk verses, we drive out him, who hates us and whom we do hate. May he not live. May the vital breath quit him.

Translation

O King! you are the representative of Vishnu, the All-pervading God amongst the subjects, you are the slayer of the enemies, you are praised in the attainment of Rigvedic Knowledge and you possess the splendor of Samans, you should think “I will play my glorious part in attainment of Rigvedic Knowledge”. So that we bar from the attainment of Rigvedic Knowledge that man who hates me and whom we abhor. Let him not be alive and let the vital air abandon him.

Translation

O King, thou followest the dictate of God, and art the protector of the people like Him. Thou art foe-slayer. Thy Intellect has been developed through the study of the Rigveda. Thou art brilliant through the knowledge of the Samaveda, that leads to salvation! I, as king, consider it my duty, to make research in the knowledge of the Rigveda. We, the subjects, deprive of the knowledge of the Rigveda, him who hates us and whom we dislike. Let him not live, let vital breath desert him.

टिप्पणीः

३०−(ऋक्संशितः) ऋग् वाङ्नाम-निघ० १।११। वेदवाणीसकाशात् तीक्ष्णीकृतः (सामतेजाः) साम व्याख्यातम्-अ० ७।५४।१। षो अन्तकर्मणि। दुःखनाशकमोक्षज्ञानात् प्राप्ततेजाः (ऋचः) वेदवाणीः। अन्यत् सुगमं च ॥

Subject

ऋक्संशितो सामतेजाः ।ऋचोऽनु – ऋचाओं साम गान से स्तुति नित्य कर्म से प्राप्त तेजस्विता

Word Meaning

विष्णु के संसार के पालन कर्त्ता कार्यक्षेत्र में पराक्रमी बन कर “ऋचाओं साम गान से स्तुति नित्य कर्म से प्राप्त तेजस्विता ” एक क्रम से (योजनाबद्ध ढंग से ) करने से सब शत्रुरूपि विघ्न बाधाओं रुकावटों पर विजय पानी होती है | और जो हमारे (इस वेदाधारित ) सृष्टि पालन धर्म की अवहेलना करते है हम से द्वेष करते है वे हमारी सब उपलब्धियों समृद्धियों से वंचित रहेगे और स्वयं ही नष्ट हो जाएंगे |