विषय

आयु की बढ़ती के लिये उपदेश।

पदार्थ

(अस्तंयते) अस्त होतेहुए [परमेश्वर] को (नमः) नमस्कार है, (अस्तमेष्यते) अस्त होना चाहनेवाले को (नमः) नमस्कार है, (अस्तमिताय) अस्त हो चुके हुए को (नमः) नमस्कार है। (विराजे)विविध राजा को (नमः) नमस्कार है, (स्वराजे) अपने आप राजा को (नमः) नमस्कार है, (सम्राजे) सम्राट् [राजराजेश्वर] को (नमः) नमस्कार है ॥२३॥

भावार्थ

परमात्मा एक सृष्टि औरप्रलय की सन्धि दशा में, दूसरे प्रलय करने की दशा में और तीसरे प्रलय की समाप्तिमें विविध प्रकार अपनी महिमा दिखाता है, उसी सर्वशक्तिमान् सम्राट् की आज्ञा मानकर हम सदा सुखी रहें ॥२३॥

विषय

ज्ञानोदय अन्धकारविलय

पदार्थ

१. (उद्यते) = उदय होते हुए ज्ञानसूर्य के लिए (नमः) = नमस्कार हो, (उदायते) = कुछ उदित हो गये इस ज्ञानसूर्य के लिए (नमः) = नमस्कार हो और (उदिताय) = उदित हुए इस ज्ञानसूर्य के लिए (नमः) = नमस्कार हो। २. 'उद्यन्' प्रकृतिविज्ञान सूर्यवाले (विराजे) = अतएव विशिष्टरूप से दीप्त होनेवाले इस पुरुष के लिए (नमः) = हम आदर देते हैं। उदायत् ज्ञानसूर्यवाले इस (स्वराजे) = आत्मज्ञान की दीप्ति से दीप्त पुरुष के लिए (नमः) = हम प्रणाम करते हैं। उदित ब्रह्मज्ञान सूर्यवाले इस (सम्राजे) = सम्यक् दीप्त पुरुष के लिए (नम:) = हम नमस्कार करते हैं। ३. उद्यन् ज्ञानसूर्य के होने पर इस (अस्तंयते) = अस्त को जाते हुए वासनान्धकार के लिए हम (नमः) = प्रभु के प्रति नमन करते हैं। 'उदायत्' ज्ञानसूर्य के होने पर (अस्तम् एष्यते) = कुछ अस्त हो गये वासनान्धकार के लिए (नमः) = हम प्रभु का नमन करते हैं और 'उदित' ज्ञानसूर्य के होने पर अस्तमिताय-अस्त हो गये वासनान्धकार के लिए (नम:) = हम प्रभु का नमन करते हैं। अस्त को जाते हए वासनान्धकार के होने पर (विराजे) = विशिष्ट दीसिवाले इस पुरुष के लिए (नमः) = आदर हो। कुछ अस्त हो गये बासनान्धकारवाले इस (स्वराजे) = आत्मदीप्तिवाले पुरुष के लिए (नमः) = नमस्कार हो। अस्तमिताय अस्त हुए वासनान्धकारवाले इस (सम्राजे) = सम्यक् दीप्स पुरुष के लिए नमः नमस्कार हो।

भावार्थ

हम ज्ञानसूर्य के उदय के द्वारा बासनान्धकार के विलय के लिए यत्नशील हों, तभी हम विशिष्ट दीसिवाले [विराट], आत्मदीसिवाले [स्वराट्] व सम्यक् दीप्तिवाले [सम्राट्] बन पाएंगे।

भाषार्थ

(अस्तंयते) अस्त होने के निमित्त यत्न करते हुए के लिये (नमः) अन्न हो, (अस्तम् एष्यते) जो अस्त होगा अर्थात्, अस्त होने वाला है के लिये (नमः) अन्न हो, (अस्तम् इताय) अस्त हो गये के लिये (नमः) अन्न हो (विराजे नमः) आदि पूर्ववत् [मन्त्र २२]

Subject

Victory, Freedom and Security

Meaning

Homage to the declining Sun, homage to the setting Sun, homage to the Sun gone to set, homage to the Refulgent, homage to the Self-Refulgent, homage to the All-Refulgent!

Translation

Homage be to him, about to set; homage be to the setting one; homage be to one, that has set; homage be to the extremely refulgent; homage be to the self-refulgent, homage be to the absolute refulgent.

Translation

In the state of world's dissolution when He starts to disolve the manifestaive world He equally deserves our obeisance; He dese.ves our praise when He is engaged in disolving persons, to Him is due our praise when He completes the dissolving work. Rest is like previous one.

Translation

Obeisance to God between the time of Creation and Dissolution, Obeisance to God at the time of Dissolution, Obeisance to God at the time of creation of the universe. To Him Far-shining, the Self-Refulgent, to Him the Supreme Ruler be obeisance

टिप्पणीः

२३−(अस्तंयते) अस्तंगच्छते परमेश्वराय (नमः) नमस्कारः (अस्तमेष्यते)अस्तं गमिष्यते (अस्तमिताय) अस्तं प्राप्ताय। अन्यत् पूर्ववत्-म० २˜२॥