विषय

सब कामनाओं की सिद्धि का उपदेश।

पदार्थ

(अग्ने) हे अग्नि ! [अग्निसमान तेजस्वी मनुष्य] (एतम्) इस (समाहितम्) ध्यान किये गये (इध्मम्) प्रकाशस्वरूप [परमेश्वर] को, (जुषाणः) प्रसन्न होकर तू (होमैः) दानों [आत्मसमर्पणों] से (प्रति हर्य) प्रत्यक्ष प्रीति कर। (ब्रह्मणा) वेदज्ञान से (समिद्धे) प्रकाशित (तस्मिन्) उस (जातवेदसि) उत्पन्न पदार्थों के जाननेवाले [परमात्मा] में (सुमतिम्) सुमति, (स्वस्ति) सुसत्ता [कुशल], (प्रजाम्) प्रजा [सन्तान आदि] (चक्षुः) दृष्टि और (पशून्) पशुओं को (विदेम) हम पावें ॥३५॥

भावार्थ

मनुष्य प्रीतिपूर्वक परमात्मा का ध्यान रखकर सब पदार्थों से उपकार लेकर आनन्द भोगें ॥३५॥ इति तृतीयोऽनुवाकः ॥

विषय

सुमति, स्वस्ति, प्रजा, चक्षु, पशु

पदार्थ

१. हे (अग्ने) = प्रगतिशील जीव! (एतम्) = इस (इध्मम्) = दीस (समाहितम्) = हृदय में स्थापित प्रभु को (होमै:) = दानपूर्वक अदन से-यज्ञशेष के सेवन से (जुषाण:) = प्रीतिपूर्वक सेवन करता हुआ (प्रतिहर्य) = प्राप्त करने के लिए कामनावाला हो [हर्य गतिकान्त्योः ]। २. (तस्मिन्) = उस (जातेवदसि) = सर्वज्ञ प्रभु के (ब्राह्मणा) = ज्ञान के द्वारा (समिद्धे) = हदयदेश में दीप्त होने पर हम (सुमतिम्) = कल्याणी मति को, (स्वस्ति) = कल्याण को, (प्रजाम्) = उत्तम सन्तान को, (चक्षुः) = चक्षु आदि इन्द्रियों को तथा (पशून्) = गौ आदि पशुओं को (विदेम) = प्राप्त करें।

भावार्थ

हम त्यागपूर्वक अदन करते हुए प्रभु का उपासन करें। प्रभु को ज्ञान के प्रकाश में, हृदय में समाहित करें। तब हम 'सुमति, स्वस्ति, प्रजा, चक्षु व पशुओं को प्राप्त करेंगे।

भाषार्थ

(अग्ने) हे अग्नि ! (समाहितम्) सम्यक्-आधान किये (एतम्, इमम्) इस इध्म का (जुषाणः) सेवन करती हुई तू (होमैः) आहुतियों द्वारा (प्रतिहर्य) कान्ति सम्पन्न हो, प्रदीप्त हो। (ब्रह्मणा) परमेश्वर की कृपा या वेदमन्त्र द्वारा (तस्मिन् जातवेदसि) उस जातवेदाः के (समिद्धे "सति") सम्यक् -प्रदीप्त हो जाने पर (सुमतिम्, स्वस्ति, प्रजाम्, चक्षुः, पशून्) सुमति, कल्याण, प्रजा, स्वस्थ चक्षु आदि इन्द्रियों और पशुओं को (विदेम) हम प्राप्त करें।

Subject

Manibandhana

Meaning

O Holy fire, lover of this holy fuel brought up and offered with faith, rise and rejoice by our offers of oblations, which, we pray, receive and reward us. O friends, in the fire of omniscience, lighted and raised with divine knowledge and the chant of Vedic verses, let us discover and find for ourselves noble intelligence and wisdom, happiness and well being, divine vision and the wealth of life.

Translation

O fire-divine, this fuel is piled up here; enjoying it may you blaze up with oblations. In him, the cognizant of all (jatavedasi), kindled well with knowledge, may we find favour, well-being, progeny, vision, as well as cattle.

Translation

Let the fire of yajna be ablaze consuming this citron wood if it has been used as burning fuel for it, and may we attain grace good intention progeny, sight and cattle on howing fully blazed this fire which is present in all beings in form of heat etc with the method of Vedic verses.

Translation

O king, blazing like fire, love this well-contemplated God, with fondness and acts of charity and self-sacrifice. In Him kindled with Vedic knowledge, we find right understanding, welfare, progeny, knowledge and cattle.

टिप्पणीः

३५−(एतम्) प्रसिद्धम् (इध्मम्) प्रकाशस्वरूपं परमात्मानम् (समाहितम्) सम्यग् ध्यातम् (जुषाणः) प्रीतः सन् (अग्ने) अग्निवत्तेजस्विन् विद्वन् (प्रति) प्रत्यक्षम् (हर्य) कामयस्व (होमैः) दानैः। आत्मसमर्पणैः (तस्मिन्) (विदेम) प्राप्नुयाम (सुमतिम्) कल्याणबुद्धिम् (स्वस्ति) सुसत्ताम्। शुभम् (प्रजाम्) (चक्षुः) दृष्टिम् (पशून्) (समिद्धे) प्रकाशिते (जातवेदसि) अ० १।७।२। उत्पन्नपदार्थानां ज्ञातरि (ब्रह्मणा) वेदद्वारा ॥