विषय

सब जगत् के कारण परमात्मा का उपदेश।

पदार्थ

(आनन्दाः) आनन्द, (मोदाः) हर्ष (प्रमुदः) बड़े आनन्द (च) और (ये) (अभिमोदमुदः) बड़े उत्सवों से हर्ष देनेवाले पदार्थ हैं [वे सब और]। (हसः) हंसी, (नृत्तानि) नाचों और (नरिष्टा) मङ्गल कामों [खेल-कूद आदि] [इन सब ने] (शरीरम्) शरीर में (अनु) धीरे-धीरे (प्र अविशन्) प्रवेश किया ॥२४॥

भावार्थ

मनुष्य शरीर द्वारा अनेक शुभ कर्म करके अनेक मङ्गल मनावें ॥२४॥इस मन्त्र का पूर्वार्द्ध आ चुका है-अ० ११।७।२६ ॥

विषय

हस: नरिष्टा नृत्तानि

पदार्थ

१. (आनन्दाः) = विषयोपभोगजनित सुख, (मोदा:) = विषयदर्शनजन्य हर्ष, (प्रमुदः) = प्रकृष्ट विषयलाभजन्य हर्ष, (ये च) = और जो (अभीमोदमुदः) = [अभिमोदेन मोदयन्ति] संनिहित सुख हेतु पदार्थ, (हस:) = हास (नरिष्टा) = [नर इष्ट] मनुष्य के इच्छागोचर शब्द-स्पर्शादि विषय तथा (नृत्तानि) = नर्तन-ये सब आनन्द आदि (शरीरम् अनु प्राविशन्) = पुरुष के शरीर में प्रविष्ट हो गये।

भावार्थ

शरीरधारी जीव आनन्द आदि वृत्तियों का अनुभव करता है।

भाषार्थ

(आनन्दाः) समृद्धि के कारण उत्पन्न सुख विशेष, अथवा ब्रह्मोपासना द्वारा उत्पन्न आनन्द भरी चित्तवृत्तियां, (मोदाः प्रमुदः) मानसिक मोद-प्रमोद, (अभीमोदमुदश्च ये) और जो संमुख प्राप्त विषयजन्य हर्षातिरेक; (हसः) हसना, (नरिष्टाः) नरनारियों के अभीष्ट विषयों से उत्पन्न सुख, अथवा नरनारियों की इच्छाएँ, मनों की कामनाएं, (नृत्तानि) नाच (अनु) पीछे से (शरीरम् प्राविशन) शरीर में प्रविष्ट हुए।

विषय

मन्यु रूप परमेश्वर का वर्णन।

भावार्थ

(आनन्दाः) समस्त आनन्द (मोदाः) समस्त हर्ष (प्रभुदः) समस्त विनोद और (अभीमोदमुदः च ये) जो भी साक्षात् सुखों से उत्पन्न होने वाली खुशियां हैं वे और (हसः) सब हंसियें, (नरिष्टा) स्वच्छन्द चेष्टाएं (नृत्तानि) नृत्य विलास, ये सभी (शरीरम् अनु प्राविशन्) इस पुरुष शरीर में प्रविष्ट हो जाते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

कौरुपथिर्ऋषिः। अध्यात्मं मन्युर्देवता। १-३२, ३४ अनुष्टुभः, ३३ पथ्यापंक्तिः। चतुश्चत्वारिंशदृचं सूक्तम्॥

Subject

Constitution of Man

Meaning

Higher ecstasies, pleasures, delights and celebrations laughter, dance and social revelry, all entered the human body.

Translation

Delights, joys, enjoyments, and they that enjoy enjoyments, laughter; sport, dances, entered the body afterward.

Translation

Enjoyments, pleasures, delights, gladness and whatever are the rapturous ecstasies, laughter, merriment and dance enter into the body.

Translation

Enjoyments, pleasures, and delights, gladness and rapturous ecstasies, laughter and merriment and dance then entered the body.

टिप्पणीः

२४−पूर्वार्धर्चो व्याख्यातः-अ० ११।७।२६। (हसः) स्वनहसोर्वा। पा० ३।३।६२। हसे हसने-अप्। हासः (नरिष्टा) न+रिष हिंसायाम्-कर्तरि-क्त। शेर्लोपः। अरिष्टानि। अहिंसकानि। मङ्गलकर्माणि (नृत्तानि) नृती गात्रविक्षेपे-क्त। तालमानयुक्तान्यङ्गविक्षेपरूपाणि नर्तनानि। अन्यत् पूर्ववत्-म० २२ ॥