विषय

राजा और प्रजा के कर्तव्य का उपदेश।

पदार्थ

(अहम्) मैं [परमेश्वर] (हविषा) देने-लेने योग्य कर्म के साथ (एतौ) इन दोनों [स्त्री-पुरुष समूह] को (व्याकरोमि) व्याख्यात करता हूँ, (तौ) उन दोनों को (ब्रह्मणा) वेदज्ञान के साथ (अहम्) मैं (वि) विविध प्रकार (कल्पयामि) समर्थ करता हूँ। (पितृभ्यः) पितरों [रक्षक विद्वानों] के लिये (अजराम्) अक्षय (स्वधाम्) आत्मधारणशक्ति को (करोमि) करता हूँ [देता हूँ], (दीर्घेण) दीर्घ (आयुषा) जीवन के साथ (इमान्) इन सब को (सं सृजामि) संयुक्त करता हूँ ॥३२॥

भावार्थ

परमेश्वर सृष्टि के बीच स्त्री-पुरुषों को समान अधिकार देकर वेदज्ञान से समर्थ बनाता और परोपकारी विद्वान् जनों को आत्मबल देकर चिरंजीवी करता है ॥३२॥

विषय

देवयज्ञ, ब्रह्मयज्ञ, पितृयज्ञ

पदार्थ

१. प्रभु कहते हैं कि (अहम्) = मैं (एतौ) = इन दोनों पति-पत्नी को (हविषा) = हवि के द्वारा दानपूर्वक अदन के द्वारा-यज्ञशेष के सेवन के द्वारा (व्याकरोमि) = [वि आ कृ] विशिष्टरूप से समन्तात् निर्मित करता हूँ, अर्थात् अग्रिहोत्र की प्रवृत्ति के द्वारा-सदा यज्ञशेष [अमृत] के सेवन से इनके सब अङ्ग-प्रत्यङ्ग सुपुष्ट होते हैं। (तौ) = उन दोनों पति-पत्नी को (अहम्) = मैं (ब्रह्मणा) = ज्ञान के द्वारा विकल्पयामि विशिष्ट सामर्थ्यबाला बनता हूँ। [क्लूप् सामर्थ्य] । ज्ञान की प्रवृत्ति इन्हें, विलासवृत्ति से ऊपर उठाकर शक्तिसम्पन्न करती है। २. इनके घर में (पितृभ्यः) = वृद्ध माता-पिता के लिए (स्वधाम्) = स्वधा को-पितरों के लिए दीयमान अन्न को [पितृभ्यः स्वधा] (अजरां कृणोमि) = न जीर्ण होनेवाला करता है। इनके यहाँ वृद्ध माता-पिता को सदा उत्तम भोजन प्राप्त रहता है। इसप्रकार ये पति-पत्नी देवयज्ञ [हविषा], ब्रह्मयज्ञ [ब्रह्मणा] तथा पितृयज्ञ [पितृभ्यः स्वधा] को नियम से करते हैं। इसप्रकार (इमान्) = इस घर में रहनेवाले इन सब लोगों को दीर्घेण आयुषा दीर्घजीवन से (संसृजामि) = संसृष्ट करता हूँ-ये सब इन यज्ञों के कारण दीर्घजीवी बनते हैं।

भावार्थ

हवि के द्वारा हम अङ्ग-प्रत्यङ्ग को पुष्ट करनेवाले बनें। ज्ञान के द्वारा हम विशिष्ट सामर्थ्यवाले हों। पितृयज्ञ को कभी विस्मृत न करें। यही दीर्घजीवन की प्राप्ति का मार्ग है।

भाषार्थ

(एतौ) इन दो को, (हविषा) हविः की दृष्टि से (अहम्) मैं (व्याकरोमि) विभक्त करता हूं, (ब्रह्मणा) वेद द्वारा (अहम्) मैं (वि कल्पयामि) इन दो को विशेषतया समर्पित करता हूं। अर्थात् (पितृभ्यः) पितरों के लिये (अजराम् स्वधाम्) अजर तथा स्वधारण योग्य अन्न को (कृणोमि) नियत करता हूं, और (इमान्) पितरों से भिन्न इन व्यक्तियों को (दीर्घेण) दीर्घ आयु देने वाले (आयुषा) अन्न के साथ (सृजामि) सम्बद्ध करता हूं।

विषय

क्रव्यात् अग्नि का वर्णन, दुष्टों का दमन और राजा के कर्त्तव्य।

भावार्थ

(अहम्) मैं (एतौ) इन स्त्री और पुरुष दोनों को (हविषा) हव्यचरु से और अन्न से (वि-आकरोमि) विविध रूप से पुष्ट करता हूं। और (तौ) उन दोनों को (ब्रह्मणा) ब्रह्म, वेद ज्ञान से (अहं) मैं (वि कल्पयामि) नाना प्रकार से समर्थ करता हूं। और (पितृभ्यः) परिपालक, बूढ़े लोगों के लिये (अजराम्) अजर, अविनाशी (स्वधाम्) स्वयं धारण करने योग्य अन्न को (कृणोमि) प्रदान करता हूं। और (इमान्) इन समस्त जीवों को (दीर्घेण) दीर्घ, लम्बे (आयुषा) जीवन से (सं सृजामि) युक्त करता हूं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

भृगुर्ऋषिः। अग्निरुत मन्त्रोक्ता देवताः, २१—३३ मृत्युर्देवता। २, ५, १२, २०, ३४-३६, ३८-४१, ४३, ५१, ५४ अनुष्टुभः [ १६ ककुम्मती परावृहती अनुष्टुप्, १८ निचृद् अनुष्टुप् ४० पुरस्तात् ककुम्मती ], ३ आस्तारपंक्ति:, ६ भुरिग् आर्षी पंक्तिः, ७, ४५ जगती, ८, ४८, ४९ भुरिग्, अनुष्टुब्गर्भा विपरीत पादलक्ष्मा पंक्तिः, ३७ पुरस्ताद बृहती, ४२ त्रिपदा एकावसाना आर्ची गायत्री, ४४ एकावताना द्विपदा आर्ची बृहती, ४६ एकावसाना साम्नी त्रिष्टुप्, ४७ पञ्चपदा बार्हतवैराजगर्भा जगती, ५० उपरिष्टाद विराड् बृहती, ५२ पुरस्ताद् विराडबृहती, ५५ बृहतीगर्भा विराट्, १, ४, १०, ११, २९, ३३, ५३, त्रिष्टुभः। पञ्चपञ्चाशदृचं सूक्तम्॥

Subject

Yakshma Nashanam

Meaning

I serve them both, men and women, with the sacred food they need, and I strengthen both with the Vedic knowledge they deserve. And I provide the Pitaras, parental seniors, with the food and energy which maintains their own vitality and resistance to early aging and disease, and I provide others with food and maintenance for good health and longevity of life. (This mantra can be interpreted as a divine word, or a social promise of the ruling power, or a promise of the house-holder.)

Translation

I separate these two by oblation; I shape them apart with a spell; I make for the Fathers unwasting svadha; I unite these with a long life-time.

Translation

I, the house holding men, by the knowledge of the Vedic speeches make these two (Pitar: the men of experience and action and the men in general) strongly it (in all respects). I, through the cereals to be given to them, distinguish bet• ween two. For our learned living fathers (Pitar) I give food that casts away oldness and for these men I give that food that prongs life.

Translation

I endow both husband and wife with food, and equip them with Vedic knowledge. I grant immortal spiritual force to the learned sages, and to these men give life of long duration.

टिप्पणीः

३२−(व्याकरोमि) व्याख्यातौ करोमि (हविषा) दातव्यग्राह्यकर्मणा (अहम्) परमेश्वरः (एतौ) दृश्यमानौ स्त्रीपुरुषसमूहौ (तौ) (ब्रह्मणा) वेदज्ञानेन (वि) विविधम् (अहम्) (कल्पयामि) समर्थयामि (स्वधाम्) आत्मधारणशक्तिम् (पितृभ्यः) रक्षकेभ्यो विद्वद्भ्यः (अजराम्) अक्षीणाम् (कृणोमि) करोमि (दीर्घेण) (आयुषा) जीवनेन (इमान्) पितॄन् (सं सृजामि) संयोजयामि ॥